I Ching per Sara - esagramma 22 l'Avvenenza

Gentilmente @Cieloevento,
mi spiegate il significato dell'esagramma 22? con il 22 faccio davvero fatica! Grazie Sara a presto!


Buonasera Sara e bentornata!

Premesso che gli esagrammi fissi sono spesso ammonimenti generali, 

22 - L'Avvenenza

il 22 è l'esagramma dell'Avvenenza, o meglio di ciò che noi occidentali chiamiamo estetica più che bellezza. A questo segno sono quindi associate le classi di aggettivi più vezzosi e lievi, ma il suo significato reale nella vita dell'uomo ricopre in realtà un significato ben più profondo. La bellezza esteriore cela la virtù interiore, ma non sempre la seconda và di pari passo con la prima. Inoltre la forma esteriore, cioè la buona educazione e la bella presenza (cura della persona, dell'aspetto e dell'igiene), sono sia una manifestazione della propria stima che della nostra forza. Un nobile è quindi attento a ciò che di lui stesso espone, ma soprattutto sta bene attento a ciò che di bello, vitale, armonico e colorato possiede dentro. Di questo si cura. E non lo perde mai. L'estetica di un gesto quindi, racchiude sempre una grande forza e un grande potere per chi manifesta le proprie qualità. Per l'uomo comune invece è solo la vezzosa espressione della propria vanità. Non sempre apprezzata altrettanto. Anche questo esagramma manifesta una dinamica fortemente duale fra ciò che può essere e/o ciò che non può essere, e ciò che è e/o ciò che non è. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Cara Sara, noi pensiamo che l'esagramma 22 ponga l'accento sia sul valore della gentilezza, cioè la bellezza delle forme esteriori, quanto sul valore o meno dell'uso dell'indulgenza.

Perchè se è vero che talvolta è necessario sorvolare sulle cose, quindi accontentarsi della bellezza esteriore delle forme, talvolta è invece meglio essere maggiormente seri nell'affrontare le questioni della vita.

Un artista può attraversare la vita circondato dalle più belle immagini, ma un generale (e quindi il Nobile - clicca sul link per approfondire), dirige i movimenti necessari a ottenere ciò che è necessario alla sopravvivenza di tutti i suoi uomini (e quindi della propria famiglia) perchè, un buono stratega, riporta a casa tutti quanti e tutti quanti vivi. Fino all'ultima umilissima bestia da soma.

In questo senso è da intendere l'ammonimento generale che riserva questo segno. In cosa indulgiamo nella nostra vita e per quanto tempo sia corretto farlo. Al Nobile comprendere i segnali che contraddistinguono il Ciclo (clicca sul link per approfondire) e mettere in moto un diverso orientamento di pensiero.

Ciao e facci sapere che cosa ne pensi! :)


Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI - FB CLICCA QUI

I Ching per Sole77 - esagramma 50.6 > 32 - Percorsi di Apprendimento

Ciao carissimi di @Cieloevento. 
Ho letto con molto interesse il vostro ultimo post in cui figura il Crogiolo. Devo dire che il suggerimento di visualizzare le immagini evocate da Yi è molto efficace. Così mi sono visualizzata il Crogiolo giungendo alla conclusione che sia il contenitore delle nostre vivande (ciò che abbiamo dentro e quindi nutriamo, quindi i sentimenti nel senso più esteso del termine, azioni e rapporti), in due parole quello che siamo e quindi offriamo. In un mio recente lancio, in cui chiedevo uno sguardo sulla mia vita (perché mi piace ogni tanto fare il punto della situazione e vedere se sto andando nella giusta direzione) ho avuto un 50.6 > 32. Il Crogiolo dell'ultima linea ha i manici di giada, quelli che restano solidi e consentono di sollevarlo (perché esso ha un 'peso'!), oltre che di risplendere. Inoltre, essendo quello utilizzato per i riti più importanti (quindi per le faccende cruciali della nostra vita) deve contenere un cibo all'altezza. Il 32 (conferire durata al proprio carattere) lo vedo come un procedere per la giusta direzione ed anche una prova del carattere. Ma quale altro consiglio è contenuto nella 6^? Attualmente sto facendo un grande lavoro interiore per evolvere dal 4, per imparare a gestire il 44 ed evitare, per quanto mi sia possibile, il 54. So che il percorso intrapreso è quello più faticoso, perché il carro (14) da trasportare è veramente pesante (in tutti i sensi :D!!) e perché il 53 ha i suoi tempi, lenti e sfiancanti. L'oca, però, ha iniziato il viaggio e anche se mi sento in un 53.5, so che 'alla fine nulla può essermi di impedimento'. Grazie Sole77 :D

PS. Scusatemi, ma ho fatto un'ulteriore fulminea riflessione :D : se il Crogiolo rappresenta quello che noi nutriamo, quindi quello che è dentro di noi, che differenza intercorre allora con il 14, il Grande Possesso, e il 27? Forse quest'ultimo dà dei ragguagli solo su come nutrirsi? Grazie ancora!


Buonasera Sole77 e bentornata.

- Il 50 Crogiolo rappresenta ciò che noi siamo capaci di cucinare per gli altri e per noi stessi.

- Il 14, cioè il Possesso Grande, il mezzo con cui il Nobile sposta i propri averi (il carro).

- Il 27 rappresenta l'Alimentazione, cioè ciò che noi portiamo alla bocca (chi frequentiamo, ciò che cerchiamo, chi siamo etc. etc. etc.) e ciò che ne facciamo uscire (ciò che pensiamo, vediamo, siamo etc. etc. etc). 

In questo senso si può anche dire che il 14 con il carro trasporta il cibo che viene cucinato nel crogiolo 50 e poi portato alla bocca nel 27.

L'azione qui descritta è un ciclo (clicca sul link per approfondire), o mappa (clicca sul link per approfondire), che rispetta la legge d'attrazione. Due particelle separate nello spazio, risuonano fra loro contemporaneamente quando una delle due viene sollecitata.

Quindi la regola dice anche che noi attraiamo sempre le persone e le dinamiche simili a noi, sia nel bene che nel male, durante il corso della nostra vita.

Dipende da noi e da cosa trasportiamo nel carro, che nel 7 - l'Esercito porta cadaveri, prendere coscienza di chi siamo e di che cosa davvero vogliamo dalla vita.

50 - Il Crogiolo

Il 50 - il Crogiolo (interpretato come il poco elegante, e con minor significato simbolico, "calderone" in talune traduzioni - clicca qui per approfondire) è l'esagramma che rappresenta il possesso del cuore. Se nel 53.2 si chiama i propri compagni per condividere il cibo, in questo segno invece lo si prepara prima di offrirlo. Tutte le linee sono i gradi di questo processo del cuore umano. Le sei linee sono simboleggiate da diversi tipi di crogiolo, la differenza fra manici ne determina la destinazione d'uso. Maggiore è il pregio e la robustezza di questi ultimi, maggiore come importanza è il rito per cui il crogiolo viene utilizzato. Per questo si parla di cottura e del cibo che si vuole preparare. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

  
Sesta linea mutante: Il crogiolo ha anelli di giada. - La sesta linea è la linea del cielo nel trigramma del Cielo. Ciò che avviene in questa posizione è sempre qualcosa di determinato o dalle forze sincroniche esterne che ci appartengono (leggi "karma"), oppure dalla mente. In questo caso il crogiolo è il più bello perchè, le cerimonie per cui veniva utilizzato, erano le più importanti della famiglia. E non necessariamente per riti civili. Questo significa che a Crogiolo di Giada, deve anche corrispondere un contenuto che ne sia degno e che il Nobile (clicca sul link per approfondire) deve imparare a produrre.

32 - La Durata

Il 32 è l'esagramma della Durata, quindi accoglie in sè le qualità che vengono evocate nella frase "propizio per perseveranza". Nella visione Taoista (clicca sul link per approfondire) le cose erano prima osservate nella loro oggettività (es: come lo stelo d'erba cresce e perchè; come non cresce uno stelo d'erba e perchè; come le persone si incontrano e perchè; come le persone non si incontrano e perchè; come le persone litigano e perchè; come le persone non litigano e perchè; come le cose vanno e perchè; come le cose non vanno e perchè; etc etc etc.) e poi dopo inserite in un contesto che tiene conto di ogni qualità nel modo migliore, perchè tutte possano esprimersi e cooperare ognuna secondo la propria precisa gamma di manifestazione. La durata è quindi un moto che non cambia e, in questo caso, rappresenta il manifestarsi della legge naturale di causa ed effetto. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Cara Sole77, facci sapere come sempre che cosa ne pensi! :)

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

I Ching per Luca - Percorsi di Approfondimento: la Lettura delle Singole Linee

Buongiorno @Cieloevento,

ho iniziato a studiare i Ching. Sono alle prese con il libro di Diana Ffarrington Hook "I Ching e voi", Ed. Astrolabio-Ubaldini, 1977. E' molto interessante ma in alcuni passaggi mi sembra oscuro e per questo vi chiederei un aiuto. A pag.56, dopo aver presentato in generale i Trigrammi, prosegue con questo: "Entrare od uscire da un esagrammma nelle linee uno e sei, in genere, significa venir considerati in larga misura fuori dalla sua influenza; non esservi ancora entrati, nella linea uno, od esserne usciti, nella linea sei. Si è piu' coinvolti nell'esagramma via via che ci si sposta verso il suo centro, dove il gioco reciproco delle influenze, sia dei trigrammi primari che di quelli nucleari, si intensifica e viene maggiormente sentito". Secondo voi che significa? Per me è del tutto oscuro.

Ma i trigrammi nucleari che ruolo hanno nella lettura dell'esagramma? Vi ringrazio per l'aiuto e vi saluto cordialmente Luca


Buongiorno Luca.

Un esagramma è composto da 4 trigrammi. Quelli evidenti - 1a, 2a e 3a linea e 4a, 5a e 6a linea - e quelli intrinseci (o nucleari) - 2a, 3a e 4a linea e 3a, 4a e 5a linea es:

Il 53 - il Progresso Graduale è l'esagramma che nell'I Ching viene associato e/o paragonato al matrimonio. Prima che il matrimonio avvenga (fra due persone, fra due società, fra due famiglie, fra amici etc) è necessario che alcuni passi vengano compiuti e con essi l'accettazione gradevole (cfr. 22) sia delle forme, che della sostanza. Se la forma estetica è di facile riconoscimento, la forma interiore della bellezza ha bisogno di tempo per potersi manifestare. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

57

4a - 5a - 6a linea partendo dal basso - Trigramma del Cielo
In alto, nella testa, è posto il trigramma del Mite, della gentilezza, del vento primaverile che rallegra e invita i giovani e i meno giovani a giocare. Per germogliare ancora.

  

52

1a - 2a - 3a linea partendo dal basso - Trigramma della Terra:
In basso, nel cuore, il trigramma del Monte rappresenta una situazione quieta, meditativa, ma anche molto forte essendo larga la sua base. Le qualità del monte sono sempre associate alla pratica della meditazione intesa come presa di coscienza della propria azione nel mondo (rapporto di causa e effetto clicca sul link per approfondire).

L'esame dei trigrammi intrinseci, quelli che sono alla base del mutamento enunciato nell'esagramma poichè anteriori, cioè presenti come idea ma non come creazione, sono invece i seguenti:

30

 3a - 4a - 5a linea partendo dal basso:
 Il fuoco - 30 posizionato nel trigramma superiore, rappresenta l'energia inespressa che si accumula, il lampo prima della tempesta, la tensione prima dell'accoppiamento. Esso è intrinseco, quindi nascosto, ma la sua posizione è potente e presume un futuro mutamento rapido e improvviso.

29

2a - 3a - 4a linea partendo dal basso:
Sotto è posto il trigramma dell'Acqua che, nel libro dei mutamenti, rappresenta il mutamento per eccellenza. L'acqua è quindi fonte di vita e ad essa si accompagna il pericolo insito nel nascere (On) e nell'essere destinati a morire (Off) anche affrontando la quotidianità della vita stessa.

La prima linea è quella da cui incomincia il segno, per cui è una linea ancora libera da interessi essendo all'inizio del movimento dell'esagramma.

La seconda linea inizia ad essere già più inoltrata, di conseguenza l'azione dell'esagramma inizia a farsi sentire.

La terza linea è di transizione e nel movimento centrale dell'esagramma. Ne subisce l'influenza piena.

La quarta linea è di transizione e nel movimento centrale dell'esagramma. Ne subisce l'influenza piena.

La quinta linea annuncia la fine del movimento dell'esagramma, in essa è infatti contenuta quasi sempre l'indicazione migliore.

La sesta linea conclude il processo delle 6 linee, non subisce più l'influenza ascendente poichè la termina.

Gli esagrammi nucleari hanno il ruolo di qualunque altro metodo di interpretazione. Con il tempo, quando cioè si inizieranno a conoscere gli esagrammi e il valore singolo dei trigrammi, è possibile concatenarli in un quadro tecnico di insieme più ampio.

Ciao, facci sapere che cosa ne pensi e Auguri! :)

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

I Ching per Sole77 - esagramma 14.1,4,5,6 > 48 - Percorsi di Approfondimento: il Ciclo e il Senso del Tempo

Ciao @Cieloevento.
Sono in un momento di tempesta interiore caratterizzato da 51, 23 e ultimamente 49: insomma un bel lavorone da fare!! Per la precisione sono dentro la 2^ del 51 ('centomila volte si perderanno i propri tesori... dopo sette giorni torneranno') così ieri mi sono trovata a lanciare chiedendo se fosse opportuno per me compiere un'azione (per la precisione esplicitare i motivi di una mia attuale 'freddezza'). Il risultato è stato 14.1,4,5,6 > 48. Due esagrammi bellissimi, ma faticosi perché il primo parla di un grande carro da trasportare, mentre il secondo invita a mantenere pulito il pozzo oltre che ad ammonire sulle condizioni della corda. Ci sono alcune cose che mi colpiscono di questo lancio: mutano tutte e tre le linee del Cielo, come se la situazione possa essere gestita da me solo in parte. Poi, il rapporto col dannoso a cui fa riferimento la 1^ del 14 può far riferimento ad un mio atteggiamento/modo di fare? Il 48 parla anche di unione, a parte quella necessaria e fondamentale con se stessi, può richiamare anche quella con l'altro? So che siete oberati, attendo ottimisticamente 'presto' una vostra risposta. Mi spieghereste meglio cosa si intende con 'grande invero è il senso del tempo'? Secondo la mia interpretazione sta ad indicare che bisogna saper cogliere quando è il tempo giusto. E' come dico io? Oppure potrebbe indicare che una specie di perdurare nel tempo? Grazie ed un grade abbraccio, Sole77 :) 


Buonasera Sole77 e ben tornata.

14 - Il Possesso Grande

Il 14 - il Possesso Grande, rappresenta il concetto di ciò che è nel cuore della mente. Il mutamento signore del segno (5a linea) enuncia un periodo in cui il carro, con cui viaggiamo e ci spostiamo, ha un progredire lento perchè è carico di ricchezza. Il grande carro da caricare è la capacità del nobile di saper scegliere sia i propri aiutanti che la strada da percorrere,  talvolta un po' più lunga perchè sicura. Il progresso in questo caso è benedetto dalle forze del cielo perchè, la lucidità interiore è tale, che l'organizzazione delle proprie cose (forze a disposizione), è sicura. Il Nobile non ha mai fretta, ma sa riconoscere i segni del tempo e con essi i rimedi a cui ricorrere. E' soprattutto accorto e il proprio carro non attrae mai l'attenzione dei predoni. E' cioè modesto e bada bene a rimanere al proprio posto per difendere sia i propri spazi che i propri diritti. Nel possesso grande è enunciato che le forze del cielo, ovvero il ciclo (clicca sul link per approfondire), sono nella fase propizia. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Prima linea mutante: Nessun rapporto con il dannoso, restando consapevoli delle difficoltà si rimane senza macchia. - In questa linea il Nobile (clicca sul link per approfondire) è all'inizio del movimento, non è notte ma non ancora mattino. Le ombre si stanno allontanando, per questo nessun rapporto, ma è meglio ricordare che è comunque un tempo pericoloso. 

Quarta linea mutante: Egli fà una distinzione fra sè e gli altri, nessuna macchia. - Il Nobile osserva la propria situazione e quella degli altri. Fa paragoni fra il proprio modo di condurre la vita e quello degli altri.

Sesta linea mutante: Dal cielo in alto è benedetto, salute - Nell'ultima linea si supera il mutamento, anche perchè le forze esteriori si congiungono aiutando la realizzazione dei nostri veri desideri.

48 - Il Pozzo

Il 48 - il Pozzo è l'esagramma che rappresenta il luogo dove le persone si dirigono per bere l'acqua. L'acqua, prelevata da un buon pozzo mantenuto costantemente pulito e privo di detriti, è un'acqua che porta maggiori proprietà di coerenza sia organolettica che fisica. Questo favorisce moltissimo lo stato di salute interiore ed esteriore. Il pozzo, cioè il luogo dove l'uomo trova acqua potabile per potersi dissetare sopravvivendo biologicamente, logisticamente non può mai essere posto troppo lontano, ma ciò non toglie che poteva comunque diventare necessario spostare il campo. La consultazione di Yi era quindi privilegio/necessità del potere dominante quando doveva prendere decisioni importanti e/o di vasta portata.(Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Cara Sole, noi pensiamo che sia sempre necessario indagare sia il dentro che il fuori perchè, l'osservazione oggettiva degli avvenimenti, rende più semplice comprendere il periodo del ciclo in cui si è inseriti.

Grande è invero il senso del tempo si riferisce proprio a questa capacità, che è sia una manifestazione della nostra volontà durante il tempo dell'azione, che un concatenarsi di avvenimenti sincronici a cui ci aggregheremo senza troppa fatica.

Noi non abbiamo il domani (esso è un ricordo), non conosciamo il futuro (è di là da venire), ma abbiamo il presente che è il luogo dove abbiamo il potere di agire e attrarre, essendone attratti, mutamenti affini alle nostre esigenze.

Il senso del tempo è quindi il metro con cui l'uomo misura i propri risultati. Se l'uomo conosce i segni che precedono i mutamenti, egli riconosce il tempo con cui procedere (utilizzandoli come alleati) per compiere.

In questo consiste il mutamento.

Ciao e facci sapere! :) 


Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

Capire I Ching - Oggettivo e Soggettivo

La domanda di tutti quelli che intuiscono un sistema preciso dietro il responso sincronico degli esagrammi, è sempre la stessa.

Come mettere ordine in tutto quel caos e riuscire finalmente a capirci qualcosa?

Perchè la vita è caos, o meglio, come preferiscono dire i fisici, entropia.

London Underground Map

Tutti noi abbiamo un bagaglio di conoscenze e esperienze che ci condizionano.

Le informazioni che abbiamo appreso e fissato nei nostri schemi mentali durante il corso del tempo della nostra vita, sono anche le frequenze elettromagnetiche che emaniamo e ci definiscono come persone.

Questo processo è comune a tutti gli esseri umani e nessuno può sottrarsene.


Quando però incontriamo qualcosa di nuovo, di sconosciuto e "alieno" al nostro modo di impostare gli schemi di pensiero, anche quelli sociali che rispondono a regole non scritte ma applicate, ecco che scatta un meccanismo di difesa interiore, che oppone resistenza immediata a ogni possibile ragionamento che avvalori le nuove tesi.

In questo contesto la reazione collaterale successiva è sparare sull'ambasciatore. Ovvero non vengono oggettivamente analizzati i fatti nelle loro palesi dinamiche, ma si adducono prove (anche false non ha importanza) che dimostrano l'inattendibilità, e perciò l'indiscutibile e totale infondatezza, di chi le enuncia.

Questa pratica umana, ampiamente diffusa in tutto il pianeta, in Occidente ha provocato talmente tanti roghi (clicca qui per l'elenco dei nomi più famosi), che probabilmente è causa di buona parte dell'effetto serra di cui soffriamo oggi.

E questo accade quando lo Yang estremizza troppo (capovolgendosi così immediatamente nel suo opposto), adottando poi un comportamento Yin oscuro, per ottenere esclusivamente ciò che vuole invece di ciò che realmente è.

Non ha la minima importanza che il tempo gli dia poi infallibilmente torto. L'importante è mantenere stabile l'equilibrio raggiunto in quel momento, perchè ciò che si conosce non spaventa e tutto deve rimanere così come piace.

Santa illusione. Vero che esiste una componente ancestrale che decreta questa reazione comportamentale, ma è anche vero che così facendo, cioè opponendosi al mutamento, quando poi infallibilmente esso avviene, ci si ritrova in situzioni spesso complicate e penose.

Non ci siamo preparati e così non abbiamo saputo cogliere le opportunità che intanto ci passavano sotto il naso. Non cogliendo queste opportunità, semplicemente non abbiamo creato le connessioni umane per poter poi sviluppare dinamiche nuove (i giocatori di Go, o meglio Wei Chi, questo lo sanno bene - cfr. 56.6).

Bellezza o Estetica?

Non emaniamo cioè le frequenze cerebrali (le onde) che si inseriscono nell'onda collettiva oramai conclamata.

I nostri pensieri sono caotici invece che armonici, e non partecipiamo in modo corretto (nè per noi, nè per gli altri) al mutamento collettivo.


Siamo diventati obsoleti e inutili.

E il mutamento collettivo non lo si può impedire, perchè troppi sono i fattori dinamici e indipendenti in gioco (cfr. 31.4 e 31.5).

Ora, dopo questa lunga premessa, comunque come diavolo si fa ad iniziare a capirci qualcosa con I Ching?

Ecco, per iniziare a capirci qualcosa con I Ching, dovete spogliarvi completamente dei vostri abituali schemi mentali e procedere all'investigazione di ciò che incontrate OGGETTIVAMENTE perchè, ciò che avete davanti, è impostato con un paradigma di pensiero che con il vostro non c'entra un beato niente.

Se adottate il paradigma di superstizione occidentale (tutto ciò che non si conosce allora è misterioso e sicuramente è colpa del diavolo e dio non è d'accordo), date a I Ching un valore che non ha e le sue linee, se interpretate con questo velo d'ignoranza, vi frustreranno regolarmente buttandovi in uno stato d'ansia che può durare anche giorni.

Quando Yi enuncia la pericolosità dell'acqua, non significa che da quel momento dovete aspettarvi di morire annegati e che ogni catastrofe si riverserà su di voi. In I Ching i fenomeni naturali vengono descritti così come sono, è il parallelismo interiore (religioso e/o filosofico non ha importanza a ognuno il suo) che si evince a fare la differenza.

Gli esagrammi sono istanti osservati del ciclo. Se voi fate una domanda su un ciclo che vi appartiene (una relazione amorosa per esempio), I Ching fotografa esattamente la vostra posizione elettromagnetica e spaziale all'interno di quel ciclo e, se ciò che vedete non vi piace, le successive speculazioni che ricavate sono la soluzione del problema.

Ma dovete sempre partire da voi, non dagli altri. Siete voi che non vi piacete (per come vi siete comportati; per quello che avete fatto o non fatto; per quello che avete detto o non detto etc.) a prescindere da quanta responsabilità abbiano gli altri per la situazione in cui vi trovate.

E la situazione in cui vi trovate, per I Ching è sempre sincronica al vostro stato interiore.

Se accettate che le parole che accompagnano gli esagrammi di Yi siano modelli di pensiero da estrapolare invece che "profezie"; se invece di domandarvi cosa sia un crogiolo, aprite un motore di ricerca qualunque e iniziate dal dizionario per poi passare alle immagini; se prendete nota delle qualità che voi attribuite agli esagrammi oltre a quelle che il libro vi indica; se accettate che il libro parla di voi a voi, invece che degli altri, e come metodo di indagine utilizzate la regola del Rasoio di Occam, noi vi assicuriamo che ci capirete molto più che qualcosa.

The Son of Man - Rene Magritte

Oggettiva è la mela che teniamo in mano.
Soggettivo il morso e il piacere che ne ricaviamo.

- Oggettivo: si riferisce ad una realtà che si trova al di fuori della nostra mente. In ambito filosofico, indica ciò che esiste di per sé, in quanto non vincolato alla percezione soggettiva.
  
- Soggettivo: si riferisce alla realtà interiore, alla nostra mente. Deriva dalla parola  latina “Subiectivu(m)”, il cui significato letterale è “relativo al soggetto”. In ambito filosofico esso indica ciò che interessa il soggetto in quanto realtà pensante.



Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

I Ching e lo Spazio - Il Sistema Complesso

Accade che, affrontando materie nuove e/o complesse, ci si possa sentire sminuiti, inferiori, o peggio poco intelligenti, quando invece è solo una difficoltà di apprendimento (cfr. 3), che per tutti si risolve con la pratica.

I Ching ha sicuramente questo effetto sulla maggioranza delle persone che lo consulta, ma è una visione errata sia delle proprie capacità mentali, che delle capacità mentali che tutti gli esseri umani hanno e che non sono abituati ad utilizzare.

Il non conoscere la possibilità di un processo mentale alternativo al proprio, e/o a quello comune, è la causa di questo conflitto. L'opposizione mentale che vivete di fronte alle risposte, non è quindi dovuta a una non-capacità, quanto invece a una non-abitudine.

Per questo talvolta comprendete e talvolta no, per questo una parola può suscitare in voi una marea di dubbi ed ansie di difficile gestione.

Il postulato base del sistema, è che Yi sia un Sistema Complesso che risponde a un ordine spaziale e non temporale.

Mappa Yi/Tao - Costruzione Sistema

Questo significa che gli esagrammi rappresentano il passato, il presente e il futuro come serie di cause ed effetti, presenti tutte nello stesso momento.

Il tempo è quindi arrotolato su sè stesso come una spirale e gli esagrammi, anche se molto distanti fra loro nel tempo, sono invece ordinati e posizionati nello spazio contiguo.




Sono cioè una cosmogonia e rispondono alle leggi cicliche dell'universo.

Leggi macrocosmiche che chiunque può intuire facilmente.

Nel processo di acquisizione di questo tipo di informazione, dobbiamo sempre tenere presente che alcuni step sono legati alla meditazione e non come forma religiosa, ma come sistema di studio.

Meditare su una parola e il suo significato, è un'azione attiva che richiede quiete come nell'attesa (cfr. 5). Non è necessario sedersi con le gambe incrociate e compiere lunghi riti di purificazione, si può meditare sul significato di una parola anche mentre si lavano i piatti.

Dovete semplificare al massimo qualunque concetto solletichi la vostra curiosità e sezionarlo, smontarlo e rimontarlo come non vi bastasse mai.

Questo metodo si rivela noioso, lento e goffo solo per i primi tempi, ma man mano che acquisirete sicurezza (ognuno infatti deve individuare il proprio metodo e il proprio schema) i risultati non tarderanno a venire.

E non solo nella comprensione degli esagrammi. Perchè una volta che la mente ha acquisito una qualunque capacità, questa viene poi utilizzata automaticamente per qualunque processo le serva.

Introdurre un nuovo modo di pensare e concatenare informazioni quindi, provoca automaticamente il mutamento esterno dell'ambiente intorno a noi.

Accadono cioè cose nuove.

Meglio è direzionato l'orientamento del processo d'acquisizione e più è rapido il concatenarsi di azioni sincroniche che ci vengono offerte, o meglio che noi riconosciamo, come possibilità di Mutamento.

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

I Ching per Cè esagramma 60.2,4 > 17 - Percorsi di Apprendimento e Tecnica: Il Momento Osservato

Ciao@Cieloevento!
Ho fatto una domanda al Libro su quale sia il modo giusto di procedere per fare chiarezza 60.2,4 >17. Ultimamente mi ero effettivamente imposta delle limitazione forti a livello emotivo che mi facevano soffocare e disperdere troppe energie in modo errato.
Ho letto il responso in questo modo: limitando me stessa con un approccio più misurato, proseguendo "Trovare la forza sia di muoversi, che di farlo lucidamente". E' il tempo di seguire il mutamento adattandomici [il 17 ha anche un altro senso, che è quello in cui si accetta la vita e i suoi movimenti cercando di seguirli piuttosto che combatterli. L'inizio (cfr. 3) è sempre difficoltoso, ma il 17 indica un processo in corso - cfr. blog Cieloevento]. Cosa ne pensate?
Grazie Cè


Buonasera Cè.
Portiamo all'attenzione questo tuo commento per due passaggi importanti.

Il primo è la presa di coscienza (clicca sul link per approfondire). Il Nobile (clicca sul link per approfondire) conosce sè stesso (cfr. Arte della Guerra - clicca sul link per approfondire).

Il secondo è il processo di costruzione logica seguito per ottenere la comprensione del responso. Ovvero la conoscenza strategica dell'ambiente in cui ci si muove (cfr. Arte della Guerra). Gli esagrammi iniziano ad acquisire una personalità distinta facilmente riconoscibile per risonanza, o meglio intuizione spontanea (pratica del Wu-Wei - clicca sul link per approfondire).

In questo percorso d'apprendimento, per contestualizzare meglio, vi consigliamo di creare un vostro Yi personale. Per farlo basterà un semplice quaderno dove segnerete l'esagramma, ciò che vi colpisce di ciò che avete letto su quel particolare segno e un elenco delle qualità che gli appartengono. Veri e propri elenchi di aggettivi qualificativi.

Prendiamo per esempio il 52 - il Monte (clicca sul link per approfondire) che è l'esagramma associato anche alla Quiete e alla pratica dello Yoga.

Tianzi Cina

Com'è una montagna? Alta, larga, ripida, rocciosa, serena, pericolosa etc. etc. etc. che una volta definiti assocerete poi alle diverse qualità di Yin e Yang (clicca sul link per approfondire).

In questo processo non dovete sentirvi imbarazzati. Nessuno vi controlla, nessuno giudica i vostri tempi, processi o metodi e farete proprio tutto da soli. Dovete solo vincere l'imbarazzo iniziale e lasciarvi andare. Non importa se all'inizio sarete grossolani, se non vi verranno in mente tante idee, o se sarà difficile stabilire cosa è Yin e cosa è Yang, voi fatelo comunque. Ogni volta che quell'esagramma vi colpirà per un motivo particolare.

Dovete cioè ripetere la materia d'insegnamento perchè solo così essa diventa proprietà di colui che apprende (cfr. 29). 

Col tempo sarete sempre più precisi e vi ritroverete a perfezionare le vostre schede, spostando poi quegli elementi che capirete aver posizionato nella categoria meno adatta. Esattamente come si fa con le informazioni delle playlist di I-Tunes. Una vostro preciso percorso di connessione e preferenza.

Col tempo, e la famigliarità della differente dislocazione delle informazioni qualitative, avrete anche applicato il pensiero alla soluzione di una formula complessa e, in quanto tale, anche la capacità di esplorare in modo spaziale il sistema stesso.

Le regole implicite diverranno esplicite.

Un esagramma non sarà più "solo un esagramma", ma diverrà il componente preciso di una configurazione (in questo caso ciclica - clicca sul link per approfondire) che li comprende tutti e 64.

Semplicemente, evidenziandone uno e la sua posizione (Il momento osservato è il totale di tutti gli ingredienti - cfr. prefazione di Carl Gustav Jung), si conoscerà esattamente anche la configurazione degli altri e, nel range delle probabilità, cosa per causa ed effetto infallibilmente, e sincronicamente, accadrà.

Taluni personaggi storici della Cina erano così precisi in questa costruzione logica di pensiero, da poter leggere in anticipo di anni che cosa sarebbe accaduto in un preciso giorno, a una precisa ora, persino dopo la loro morte.

Però un conto è leggere, quindi determinare un'informazione, e un conto è prevederla.

La previsione degli avvenimenti è di solito prerogativa dei profeti ma, in modo molto meno elegante e più oscuro, anche degli oracoli.

A noi la scelta. Se l'oracolo (cfr. 4) o la via del Nobile (cfr. 1.4).

60 - La Delimitazione

Il 60 - la Delimitazione è l'esagramma che esplora i limiti naturali dei confini umani. I limiti che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresentano l'evolversi delle stagioni con le loro difficoltà qualitative stagionali (pioggia, neve, afa etc). E' necessario utlizzare la propria intelligenza per capire dove fermarsi e come, quanto come muoversi e perchè. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Seconda linea mutante: Non uscire da porta e cortile reca sfortuna, è una linea molto simile a quella del 49.3 E' arrivato il momento di agire con determinazione, altrimenti si perderà il momento giusto. (E' la linea dell'Uomo nel Trigramma della Terra, quindi azione).

Quarta linea mutante: Limitazione serena fortuna, è la linea che rappresenta il consiglio d'accettare la limitazione con serenità. Fa parte del ciclo e in quanto tale va sperimentata, meditata e vissuta. Quindi attivata, mai subita passivamente.

17 - Il Seguire

Il 17 - il Seguire, è l'esagramma che rappresenta la capacità di adattamento nell'aderire alle richieste che il tempo enuncia attraverso i suoi cicli. Un attento esame della nostra posizione ci renderà consapevoli di quanto e come possiamo agire. Surfare, quindi essere accoglienti verso l'ambiente esterno e l'altro da sè, seguendo il movimento dell'onda comune porta a grandi risultati. E non solo per noi stessi. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)





Cara Cè, grazie mille per il tuo contributo! A presto :)

Pagina del blog consigliata per approfondire il percorso d'apprendimento del sistema, clicca qui


Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

I Ching - Percorsi di Consultazione, Apprendimento e Tecnica per Sole III - esagramma 39.1,6 > 37

Ciao @Cieloevento,
Sono una fautrice di Yi a posteriori. Perché si comprendono meglio molte cose che, prima e durante l'avvenimento descritto nel lancio, sfuggono. Così mi è tornato alla mente che, precisamente il maggio scorso, persi un bollettino (una ricevuta di pagamento) che mi affidò una mia parente. Inizialmente pensai di averlo erroneamente buttato. Così feci un lancio che postai in un forum in cui spesso interveniva una redattrice di Cieloevento. Chiesi: ho gettato il bollettino? La risposta che ne venne fuori fu: 39.1.6 > 37. Pensai subito fosse in casa ma brancolavo nel buio. Così la redattrice scrisse: 'E' un impedimento che si risolve in casa, le linee indicano la possibile posizione che potrebbe essere o per terra o sopra qualcosa... vedi tu.' 
Circa un mese fa ho ritrovato il bollettino che era dentro una busta, su altre cose, e la busta era poggiata per terra.
Non sbaglia un colpo ;) Mi piacerebbe, però, capire meglio quelle precise indicazioni: per terra o su qualcosa... da dove lo si deduce?
Grazie per il meraviglioso lavoro che fate e l'aiuto che date!!
Sole :) 

(Per chi fosse interessato a leggere i precedenti interventi di Sole su questo argomento, cliccare qui e qui)

Buonasera Sole,
grazie per il tuo cortese intervento.

Lo portiamo all'attenzione come prova a posteriori non tanto di una veracità intrinseca del sistema (per approfondire clicca sul link) (che noi di @Cieloevento diamo per scontata), quanto di una verifica che permette di indagare i profondi nessi che si vengono a creare fra il testo e il praticante attivo. Cioè l'allievo.

Vorremmo qui aprire una parentesi per definire la parola allievo.

Ci sono persone che approcciano l'I Ching una volta ogni tanto, che lo considerano un consulto non diverso da una lettura della mano piuttosto che un giro di carte dei tarocchi, ma ci sono altri che vengono completamente affascinati dalla dinamica implicita dell'opera fin dal primo lancio e, da quel momento, ne divengono quasi ossessionati.

Questa dinamica è rilevabile in qualunque forma religiosa (anche animica) e/o spirituale, ma è vero però che per quanto ne sappiamo noi di @Cieloevento, nessun testo al mondo contiene sia la teoria che la pratica di un sistema che è in grado di individuare in precedenza, molto in precedenza, avvenimenti che si verificheranno in futuro poichè si sono verificati adesso. Concetto di sincronicità (per approfondire clicca sul link).

Un sistema complesso ha delle caratteristiche precise. Intanto il suo ordinamento è spaziale e non temporale (e questo significa che tutte le informazioni sono in un unico posto, sono archiviate cioè in un range di speculazione definito) e per sovrammercato è necessario conoscere le incognite del sistema per poterne comprendere il glossario.

Parole come Nobile (clicca sul link per approfondire) infatti, sono veramente comprensibili solo se si è ben approfondito il significato metaforico del 7.2 e del 49.5, ma di sicuro se non si conosce il significato preciso di tutte le altre rispettive linee di ogni esagramma, è difficile poter essere veramente accurati nella definizione della "predizione" che si intuisce.

Comprendere il significato razionale è quindi facile, ciò che spesso non funziona è l'interazione del consiglio ricevuto con il proprio stato d'animo, l'irrazionale. E quindi l'azione corretta da evincere.

Se però si accetta di passare dal ruolo di consultante (che utilizza un qualunque mezzo passivo per porre quiete alle proprie ansie emotive cfr. 4 - "Non sono io che cerco lo stolto, è lo stolto che cerca me") al ruolo di allievo, le cose cambiano molto rapidamente. Sia nella facilità con cui si "indovina" la risposta, quanto nella comprensione immediata della direzione da assumere appena ricevuto le linee sincroniche alla nostra domanda. Che in genere, a un certo livello, sono quasi tutte sulla quinta linea.

E' ovvio che per ottenere risultati apprezzabili è necessario studiare, cercando di capire il meccanismo del testo cioè, piuttosto che conoscerne la mitologia che lo accompagna per poi sbandierare una conoscenza superficiale e facilmente derisibile.

I Ching deve essere meditato e ogni parola deve essere sezionata. Deve cioè acquisire più sensi di significato.

Vero però che la costanza nel tempo non basta. Abbiamo conosciuto persone che avevano sciupato le pagine a furia di leggere le risposte alle proprie "domande" ma che, non avendo compreso il meccanismo d'apprendimento e orientamento culturale, erano in balia di un numero maggiore di "demoni" personali che non facendone senza.

Questo per sottolineare che in tutto quello che facciamo, dobbiamo noi per primi imparare a controllarci e motivarci, accontentandoci talvolta di una piccola risposta se i tempi non sono maturi. Il 5 - l'Attesa è infatti attivo in questo senso, quanto il 33 - la Ritirata. Tutte e due sono posizioni Yin. Cioè passive nella dinamica, ma non necessariamente nel contenuto qualitativo delle possibilità future.

Questo ritmo, fatto di attività e pause diverse per ogni ciclo (clicca sul link per approfondire), permette allo Yin e allo Yang di ciascuno di noi d'avere il tempo necessario per "digerire" (cfr. 27) le informazioni.

Quando i due aspetti collaborano ecco che il Qi fluisce e la mente del Nobile incarna il TAO (clicca sul link per approfondire).

E' cioè così spontaneo (clicca sul link per approfondire) che fa le cose bene anche se non se ne accorge.

39 - L'Impedimento

Il 39 - l'Impedimento rappresenta quella parte del ciclo in cui si incontrano degli ostacoli. Essi non vanno affrontati sbadatamente e bisogna sempre tenere conto dei pericoli che si corre nelle fasi di espansione cui esso è legato (quindi applicato a questa domanda significa spostamento) (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Prima linea mutante: Non procedere ma venire. E' meglio fermarsi subito. Essendo la prima linea il danno è minimo.

Sesta linea mutante: Non procedere ma venire. E' meglio tornare indietro, l'impedimento non è finito, è necessario chiarire prima di lasciare l'ultima linea.

37 - La Casata

 Il 37 - la Casata rappresenta l'ordine corretto dei rapporti gerarchici. Sia famigliari che sociali. Se la famiglia è sana, allora anche l'impero è sano.(Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)










Ciao Sole, grazie per i tuoi continui contributi al nostro lavoro. :)

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

I Ching per Sole - Percorsi di Consultazione, Apprendimento e Tecnica

Grazie mille @Cieloevento!!
Il messaggio vostro e di Yi è arrivato forte e chiaro ;)  (per approfondire clicca qui). Nel frattempo mi sto impegnando per ampliare il mio giro di frequentazioni per poter così arrivare a quel tempo di movimento, cambiamento e smottamento suggerito dall'esagramma 40. Tempo fa (precisamente alla fine di ottobre) vi chiesi aiuto per una domanda di questo genere (la stanchezza di frequentare persone distanti da me e cosa avrei potuto fare per crearmi un giro di amicizie più confacenti e più appaganti per me) e l'esito fu 53.5 > 52. Nell'aiutarmi a decifrarlo, così avete commentato la 5^ linea: Quinta linea mutante: In questa posizione ci si può sentire isolati e incompresi, anche criticati perchè il nostro modo di vedere le cose non collima con chi frequentiamo. L'oca regale è esigente e non si accontenta, questa sua predisposizione d'animo le permetterà di avventurarsi verso nuove conoscenze.
Posso dire che il 53 mi aveva avvisata che il percorso non sarebbe stato proprio breve e lineare? :)
Un forte abbraccio, Sole :)
 
Un'ultima cosa: il 41 che diventa 11 è un consiglio, vero? Inoltre, può esserci un nesso con la 5^ del 53 che indica anche che si può fare ben poco visto che sarà il 'destino' a compiersi e far unire le oche?
Grazie ancora, Sole :)


Buonasera a tutti,
portiamo alla vostra attenzione questi due commenti di Sole perchè, da soli, individuano bene il percorso mentale adatto al Sistema Complesso I Ching (per approfondire clicca sul link).

Come abbiamo spesso detto sia I Ching che I 36 Stratagemmi enunciano un'unica regola. Yi soddisfa questa esigenza con 64 esagrammi declinati per 384 linee.

Il testo di I Ching racconta la metafora di un viaggio (cfr. 53 e 56) i cui attori principali sono il Nobile/Viandante/Ministro/Generale; l'ignobile; il Cielo inteso come destino e la Terra intesa come Tigre quindi azione; mentre la regola del Tao (clicca sul link per approfondire) è il territorio in cui agiscono.

Il viaggio ha quindi una sua sceneggiatura precisa e per ogni consultante l'evoluzione della storia personale è diversa. La trama però non la scrive il libro.

Ogni volta che effettuiamo un lancio esce un esagramma secco, oppure un esagramma che, mutando in una o più posizioni, ne diventa un altro. Ma prima di lanciare le monete, e quindi determinare il momento, ogni esagramma e ogni linea di Yi hanno già una posizione passata o futura nella vita del consultante.

Questo significa che "il momento osservato è il totale di tutti gli ingredienti" (cfr. Prefazione a I Ching di Carl Gustav Jung) perchè il lancio sincronico estratto è il punto che determina quale esagramma è nel passato, quale è nel presente (cioè quello ottenuto) e quale è nel futuro. Nella logica di ciclo (clicca sul link per approfondire) per esempio, è ovvio che se stiamo uscendo da un divorzio il 53 come matrimonio rimane nel passato, mentre il 31 come innamoramento, che muta nel 53 come matrimonio dopo, è nel futuro.

Il 41 - la Minorazione che muta nell'11 - la Pace non è quindi un consiglio. Se la metafora di tutto il libro è un viaggio, ci sarà pure un motivo per cui si parte e uno per cui si arriva, no? ;)
Ciao Sole e grazie a te! :)

Questo post fa parte di una serie di tre risposte collegate. Per chi è interessato alle altre due clicchi qui e qui.

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI

I Ching per Berenice - esagramma 31.4,6 > 53 / 53.4,6 > 31

Buongiorno @Cieloevento! 
In attesa dell'evoluzione di alcuni lanci, mi sto dedicando all'approfondimento di alcuni esagrammi, cosi mi e' saltato all'occhio un 31 > 53 e 53 > 31! Mi chiedo: essendo il 53 l'esagramma del lento progresso e il 31 l'esagramma dell'influenzamento, in questo caso anche attraverso le parole, come interpretarli dai due diversi punti di vista e soprattutto come gestirli?
Intanto, vi auguro una buona domenica! Berenice

Ciao ragazzi!
In attesa dei vostri post, vi ringrazio per tutto il lavoro che state facendo e per come lo state facendo! Mi piace molto l'impostazione che date all'interpretazione degli esagrammi, perche' credo in questo modo, diano ad ognuno di noi la possibilita' di riflettere molto sul normale percorso di vita che stiamo facendo. Io ho letto tutto o quasi tutto di questo blog, pur non lanciando da tanto tempo! Non importa! Sono nella fase in cui sto osservando come si stanno muovendo le cose in base ai lanci precedenti, e devo dire che mi sta tornando utile per capire tante cose che non si possono capire solo leggendo o lanciando! Quindi, aspetto pazientemente perche' so che comunque ne ricavero' qualcosa di buono!!! :) Buon week end a tutti!!!
Berenice


Buonasera Berenice,
grazie per il tuo cortese apprezzamento sul nostro lavoro. :)

La tua domanda è molto interessante e cercheremo di approfondirne il senso attinendoci al meccanismo del Sistema Complesso I Ching (clicca sul link per approfondire), di cui uno dei postulati di base enuncia che ogni punto dello spazio è connesso all'altro senza distinzioni di tempo.

Il tempo è la variabile utilizzata dal Nobile (leggi umanità) per fare una distinzione fra ciò che accade dentro la mente e gli avvenimenti che invece accadono fuori. Il cervello infatti non distingue fra ciò che vede e ciò che pensa (clicca qui per approfondire). Questo processo porta successivamente a una catalogazione di eventi distinguibili in mutamenti, che utilizza le esperienza passate per ipotizzare strategie future in avvenimenti analoghi. Da questa speculazione nasce il concetto di ciclo (clicca sul link per approfondire), il lavoro inerente all'ampliamento dello stato di coscienza (clicca sul link per approfondire) e la costruzione del concetto di etica (clicca sul link per approfondire).

31 - L'Influenzamento

L'esagramma 31 - l'Influenzamento è paragonabile al corteggiamento. Il periodo del ciclo (clicca sul link per approfondire) a cui coincide è quello dell'impollinazione, quando le piante cioè si stanno preparando ad essere fecondate per portare frutto. Questo è un periodo in cui il principio maschile penetra fortemente nel cuore del principio femminile e, occupandone la 3a - 4a e 5a linea, ne assume il comando. Questo è possibile solo se il principio yin lo permette. Il rapporto è quindi reciproco e la fase di contrapposizione (cfr. 38) è qui quasi totalmente assente. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Quarta linea mutante: In questa linea si consiglia di non far giungere l'influenzamento fino al compiacimento e quindi all'annullamento di sè stessi. Questo modo di agire ha un effetto limitato. E' necessario essere sinceri e non nascondere sè stessi. La quarta linea rappresenta sempre una transizione potente, è bene non farsi cogliere impreparati.

Sesta linea mutante: L'influenzamento si manifesta nella mascella, ha lo stesso significato del 61.6. Se nel 61 è il gallo che canta verso il cielo pavoneggiandosi per ali che non possiede, qui invece è l'ignobile che si disperde in chiacchere e vane chimere. Questo non è un'atteggiamento auspicabile. Le parole non hanno mai costruito nulla.

53 - Il Progresso Graduale

Il 53 - Il Progresso Graduale, si differenzia dal 35 - il Progredire per la stabilità della sua azione. Se il 35 è paragonabile alla cotta, al rapido comparire e sparire, il 53 enuncia invece la costruzione dei 6 gradi di mutamento che porteranno alla realizzazione e quindi, metaforicamente parlando, al matrimonio. Il 53 si differenzia perciò dal 31 per qualità ciclica. Se nel 31 si parla d'attrazione fra generi (e quindi di possibile fecondazione o non possibile fecondazione), qui invece si parla d'unione (quindi di fecondazione avvenuta). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Quarta linea mutante: In questo momento il viaggio verso l'unione non è ancora terminato. Durante la peregrinazione è possibile, in caso di necessità, trovare luoghi quasi comodi dove mangiare e trovare riparo.

Sesta linea mutante: L'opera è compiuta e la stagione volge al termine. Le oche sono pronte al mutamento ciclico stagionale, per cui prendono il volo in branco andando incontro al proprio destino. Le piume che cadono durante il passaggio dello stormo sono talmente belle che non si possono non notare. Il viaggio sarà lungo e faticoso, ma le oche compagne (cfr. 13.5) non possono evitare d'affrontarlo. Le loro piume sono così iridescenti e piene di speranza (le oche sanno che si riuniranno presto), che verranno utilizzate da chi le trova come adornamento per le cerimonie più importanti.
Praticamente si afferma che le azioni spontanee, quelle che attraggono a noi gli uomini che ci corrispondono, senza che ce ne accorgiamo cadono da noi durante il viaggio (cioè la vita) come piume (cioè evanescenti, non visibili se non da una certa angolazione). Queste piume sono così belle e forti che si comportano come semi. Il matrimonio, come enuncia la sesta linea, infine si realizzerà.

Il 31 prelude per cui alla possibilità del 53 sapendosi ben comportare, ma il 53 invece ha ancora bisogno di alcune fasi del 31 per potersi realizzare!

Ciao Berenice, facci sapere che cosa ne pensi!!! :)

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Buona ricerca! :)

I Ching per Federica - esagramma 55 - esagramma 6 - esagramma 36 - esagramma 64.3 > 50

1) Ciao @Cieloevento,
Che bello questo blog!
Vi scrivo perchè ho iniziato a studiare l'I Ching da qualche mese e sono davvero una novellina.
Volevo porvi delle domande e sapere che libri mi consigliate per iniziare questa avventura.
Alla domanda su come come debba imparare ad avere una femminilità più consapevole e profonda, per essere più malleabile e aperta, ho ottenuto un solo esagramma il 55.
Cosa ne pensate? Vi ringrazio per una vostra risposta
Federica

2) Ciao @Cieloevento,
volevo chiedervi cosa vuole dire "litigare davanti a lui" esagramma 6 la lite."LUI" è il libro?
Scusate per le tante domande, sono una frana.
Molto interessante l'articolo sul principio oscuro. Devo ancora capire bene i meccanismi, se possiamo chiamarli in questo modo :D
Grazie e a presto!
Federica

3) Ciao @Cieloevento,
 Grazie! sto leggendo tutto, o quasi tutto, il vostro blog :D.
Siete molto gentili.
Spero nei prossimi giorni di avere un po' più di tempo da dedicare allos tudio visto che sono a casa dal lavoro.
Ho consultato la vostra sezione Biblioteca e comprato la versione Adelphi.
Ho un paio di domande, mi auguro non siano già state richieste e in tal caso me ne scuso.
1) L'esagramma 55 può essere visto come una sovrabbondanza da dover gestire? quindi una sorta di confusione? che differenza può esserci con un 36 che viene visto come un oscuramento?
2) Ho difficoltà a leggere il secondo esagramma, nel senso che non riesco quasi mai a ricollegarlo con il primo.
Del secondo esagramma devo leggere sentenza e immagine?
Ho ottenuto un 64.3 che diventa 50, ho provato ad avere una fotografia di una situazione.
Questa linea mi pare indicare di non fare nulla, non è il momento.
Ma attraversare l'acqua significa avere coraggio di fare qualcosa?
Il 50 "il nobile assestando la sua posizione consolida il destino".
Da quello che ho capito il nobile e l'ignobile siamo sempre noi e il libro cerca di aiutarci ad essere nobili sempre, affrontando le sfide della vita.
Il 50 è l'alimento che ci nutrirà e che nutrirà gli altri (copio ciò che ho trovato qui).
Forse lavorare su questo rapporto?
Grazie per le eventuali risposte :D
Federica 

Buongiorno Federica e ben arrivata!

PRIMO/TERZO LANCIO > 55 - 36

55 - La Copia

Nell'I Ching tutto parte dall'idea che esista il nascere, la vita e il morire. Questo percorso è scandito dai cicli, che nel microcosmo sono riconoscibili nel succedersi delle stagioni e dei mesi. Un giorno è un ciclo piccolo, un anno un ciclo più grande e così via. Il ciclo (clicca sul link per approfondire) è quindi composto di stagioni e ogni stagione ha la sua caratteristica. Il 55 - la Copia è considerato l'esagramma dell'estate, quindi un tempo di eccesso se vuoi, ma non paragonabile per qualità all'oscuramento (cfr. 36) che è invece il picco opposto. Cioè l'inverno. L'eccesso dell'estate è carico di frutti, per cui di fuoco, che certamente possono marcire. L'eccesso dell'inverno è carico di neve, per cui acqua, che certamente può putrefarre, macerandolo e/o assiderandolo, ciò che incontra. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immmagine)

La femminilità (clicca sul link per approfondire) è quindi in rapporto con l'estate. Con la pienezza, la dolcezza, la generosità, i profumi e i colori.

SECONDO LANCIO > 6

6 - La Lite

6 - la Lite. Nell'I Ching non si parla di Dio, si esplorano invece le vie del Nobile (clicca sul link per approfondire). Il Nobile ha le qualità dell'imperatore di confuciana aspirazione, è per cui un uomo probo, un uomo saggio, un uomo di coscienza (clicca sul link per approfondire). Un uomo che segue la regola del Tao (clicca sul link per approfondire) e ne fa propria l'etica (clicca sul link per approfondire). L'etica è più propriamente il principio di fronte a cui si litiga, mentre il TAO ne è la manifestazione. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immmagine)



**Ho difficoltà a leggere il secondo esagramma, nel senso che non riesco quasi mai a ricollegarlo con il primo. Del secondo esagramma devo leggere sentenza e immagine?

Il secondo esagramma è conseguente al primo, ma non temporalmente. Viene infatti anche chiamato sentenza aggiunta. Può talvolta essere un avvertimento ulteriore, piuttosto che la conclusione, di un ragionamento iniziato nell'esagramma precedente.

Yi è letterale, ma la risposta che si cerca (soprattutto all'inizio) è spesso solo intuibile. Talvolta non siamo pronti ad accettare la verità e lasciamo che sia il tempo a farcene una ragione. Yi può affiancarsi a questa tendenza (che è una nostra necessità interiore) per lunghi periodi prima di cambiare registro. Te ne accorgerai da sola.

Sì, del secondo esagramma ci si limita a leggere la Sentenza e l'Immagine. Inutile approfondire le linee che non sono uscite. E' bene assorbire completamente solo quelle che abbiamo ottenuto, perchè quelle sono le linee che interessano il nostro stato in quel momento. E il momento osservato è il totale di tutti gli ingredienti.

TERZO LANCIO - 64.3 > 50

64 - Prima del Compimento

Il 64 - Prima del Compimento chiude il libro dei mutamenti, I Ching, proprio per sottolineare che alla fine di ogni ciclo ne segue sempre un altro e che nemmeno la morte (cfr. 63) può interromperne il flusso. Semplicemente tutta la materia passa da uno stato all'altro trasformandosi (ovvero mutando). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immmagine)

Terza linea mutante: Il momento per effettuare il cambiamento è arrivato, ma non si è presa la direzione corretta ed è per cui meglio fermarsi e attendere. (cfr. 5)

50 - Il Crogiolo

L'esagramma 50 rappresenta il crogiolo dentro cui gli antichi preparavano i cibi. Sia quelli comuni, sia quelli dedicati ai riti civili cui la Cina riserva molte festività. Il crogiolo dai manici di giada era quindi quello tramandato di generazione in generazione e che durante i secoli rappresentava la forza e la coesione della famiglia d'appartenenza. Una buona moglie (qui inteso nel senso più ampio della parola e che quindi non si limita all'innamoramento e alla passione) è colei che sa riconoscere sempre quale crogiolo usare e quale cibo preparare. Ella è cioè attenta (cfr. 37.2 e 37.4). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immmagine)



Cara Federica, ai novizi consigliamo sempre di non avere troppa fretta.

Yi è un sistema complesso che può essere compreso solo attraverso i lanci e le consecutive esperienze. Considera per cui che ci vuole almeno un anno di sperimentazione prima di poter dire d'aver compreso almeno il meccanismo primario.

Adesso ti consigliamo di insistere più sull'approfondimento dei lanci, e le riflessioni personali conseguenti, che non sulla letteratura disponibile. Agli inizi si è facilmente influenzabili, ma è bene ricordare che Yi stabilisce sempre un codice personale con i praticanti del sistema e che meglio definiamo i nostri riferimenti personali (vedi segni feticcio clicca sul link), più equilibrati siamo poi nell'interpretazione successiva (cfr. 8.6).

Qualunque cosa ti serva sapere è dentro il libro. Fuori puoi solo trovare dei termini di paragone.

I segni sono multiformi e hanno parecchie facce. A seconda dello stato di coscienza con cui li si affrontano rivelano un lato luminoso (yang) oppure oscuro (yin).

Nell'utilizzo di luminoso e oscuro, non bisogna immaginare una luce chiara, per cui benevola, e una luce oscura, per cui malevola, ma bensì distinguere due differenti forme d'onda. L'onda che noi chiamiamo "oscura" è quindi indeterminata (e non necessariamente priva di luce), mentre l'onda che noi chiamiamo "luminosa" è invece determinata. Per approfondire il concetto di Yin e Yang clicca sul link.

Ciao Federica, facci sapere che cosa ne pensi! :)

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Buona ricerca! :)