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sabato 3 ottobre 2015

I Ching per Marina2 - esagramma 56.1,2 > 14 - Il Senso della Vita

Buonasera a tutti voi della redazione di @Cielovento, 
come state? spero bene. Io non sto benissimo, sempre alle prese con i soliti problemi di coppia. Oggi, un po' in preda allo sconforto, ho chiesto: come faccio ad essere felice? (vi sembrerà una domanda presuntuosa e anche lontana dalla realtà, ma l'ho posta sperando davvero in un aiuto) ed ho ottenuto il 56.1,2 > 14. Io in effetti mi sento proprio sola e senza una meta come il viandante, ma la mia mancanza di attaccamento non è voluta, è forse una difesa per non essere piu' ferita. Le piccinerie della prima linea sono forse i comportamenti ignobili di mio marito che mi hanno portato ad essere cosi? E il servitore della seconda, possibile che sia lui, che adesso cerca di comportarsi (almeno apparentemente, per quel che ne so io) il meglio possibile e cerca di riconquistare il suo posto in famiglia? e quel possesso grande, non ditemi che vuol dire che ho tutto, proprio tutto, e dovrei essere felice, perchè io volevo solo un marito fedele, non ho mai avuto grandi pretese di altro tipo, ma credevo che comportandomi correttamente nella vita, lavorando sodo, accudendo la famiglia, mi sarei conquistata la mia fetta di felicità. Se, anche secondo voi ho tutto, come mai mi sento cosi' sola e delusa? Si può non aver niente anche avendo tutto. Sono molto triste e vi chiedo: secondo il libro, come faccio ad essere felice? Tanti baci, Marina2.


Cara Marina2,
le tue sono domande che vertono sul senso della vita e a questo tipo di speculazione noi possiamo rispondere solo come esseri umani.

Si può avere tutto e non avere nulla, così come si può avere nulla e possedere tutto, ma questo dipende sempre da noi e dall'ottica con cui affrontiamo la vita, non da quello che essa ci offre.

Nel mondo moderno le cose non sono poi così diverse da quelle di 100 o 500 anni fa, ma le persone sembrano ritrovarsi costrette in ruoli sociali che indossano come abiti stretti e fuori moda. I valori che una volta tenevano insieme le cose sono più deboli.

Noi non siamo in grado di discutere se questo sia giusto o sbagliato, è un dato che si rileva, una tendenza sociale ed antropologica dell'essere umano, un mutamento evidente che rimette in discussione ogni sicurezza.

Però è anche vero che le soluzioni proposte da I Ching valevano più di 2000 anni fa e sono valide ancora adesso. Allora che cosa accomuna l'essere umano a risposte così antiche per questioni così moderne?

Il punto di vista, l'atteggiamento mentale, i postulati, le basi su cui si poggiano i ragionamenti logici che il testo ci costringe a fare, se vogliamo una vera risposta.

Esistono i cicli macrocosmici, quelli che non dipendono da una sola primavera o un'estate, che si sono formati (cfr. 63, 64, 3) decenni fa e che si manifestano solo ora in tutta la loro potenza. Questi cicli incidono inevitabilmente sui i cicli più piccoli ed ecco che, una cosa che poteva verificarsi facilmente anni fa, adesso è improbabile.

Discutere quanto sia giusta o ingiusta la vita va bene, ma solo se si è poi disposti a trovare delle soluzioni per provare a migliorarla perchè piangersi addosso, o peggio limitarsi a contemplare, non è previsto nella filosofia del testo.

Il Nobile accetta oggettivamente (clicca qui per approfondire) ciò che accade fuori, fortifica se stesso dentro (clicca qui per approfondire) e poi inizia a muoversi verso i propri obiettivi (clicca qui per approfondire). Un passo e poi un altro tutti i giorni, per plasmare la propria vita verso una direzione nuova.

Valeva allora, vale adesso.

56 - Il Viandante
Il 56 - Viandante, rappresenta l'immagine del Nobile (clicca sul link per approfondire) che affronta il ciclo (clicca sul link per approfondire) della vita, consapevole che il vero obiettivo della propria esistenza è il viaggio in cui la affronta e vive.
Yi rappresenta la vita, per cui la nascita, con il simbolo della Tigre (clicca sul link per approfondire) che è bella e libera, quanto feroce e imprevedibile. Il Nobile, durante questo viaggio, ha il potere della propria immaginazione e la forza dell'intuizione per dare forma alla capacitò creativa di cui dispone, per questo deve sapere come comportarsi durante le varie fasi evolutive che il viaggio stesso gli imporrà di affrontare. (clicca sull'immagine per approfondire l'esagramma)

Prima linea mutante: Se il viandante si impaccia con piccinerie, si attira disgrazia. -  La prima linea è la linea della terra nel trigramma della Terra. Si viaggia in terra straniera e visto che si è all'inizio del movimento, è necessario fare attenzione ad evitare di lasciarsi intrappolare da cose che potrebbero risultare dannose.

Seconda linea mutante: Il viandante arriva alla locanda con i suoi beni e porta con sè il suo giovane servitore - Il Nobile (clicca sul link per approfondire) sta affrontando una nuova avventura, per il momento ha trovato un luogo in cui riposare e porta con sè i suoi averi e il giovane servitore che lo aiuta ad affrontare il viaggio.

14 - Il Possesso Grande
Il 14 - il Possesso Grande, rappresenta il concetto di ciò che è nel cuore della mente. Il mutamento signore del segno (5a linea) enuncia un periodo in cui il carro, con cui viaggiamo e ci spostiamo, ha un progredire lento perchè è carico di ricchezza. Il grande carro da caricare è la capacità del nobile di saper scegliere sia i propri aiutanti che la strada da percorrere,  talvolta un po' più lunga perchè sicura. Il progresso in questo caso è benedetto dalle forze del cielo perchè, la lucidità interiore è tale, che l'organizzazione delle proprie cose (forze a disposizione), è sicura. Il Nobile non ha mai fretta, ma sa riconoscere i segni del tempo e con essi i rimedi a cui ricorrere. E' soprattutto accorto e il proprio carro non attrae mai l'attenzione dei predoni. E' cioè modesto e bada bene a rimanere al proprio posto per difendere sia i propri spazi che i propri diritti. Nel possesso grande è enunciato che le forze del cielo, ovvero il ciclo (clicca sul link per approfondire), sono nella fase propizia. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)
Suggerimento: Ciò che si possiede si utilizza per arrivare a ciò che si possiederà e non lo si disprezza. Anzi, si impara ad esserne grati. 

Ciao e facci sapere come stai, un abbraccio. :)   


Film consigliato: Il Senso della Vita, The Meaning of Life - regia di Terry Gilliam e Terry Jones - 1983 

Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI - FB CLICCA QUI

domenica 13 settembre 2015

I Ching per Sara - esagramma 22 l'Avvenenza

Gentilmente @Cieloevento,
mi spiegate il significato dell'esagramma 22? con il 22 faccio davvero fatica! Grazie Sara a presto!


Buonasera Sara e bentornata!

Premesso che gli esagrammi fissi sono spesso ammonimenti generali, 

22 - L'Avvenenza
il 22 è l'esagramma dell'Avvenenza, o meglio di ciò che noi occidentali chiamiamo estetica più che bellezza. A questo segno sono quindi associate le classi di aggettivi più vezzosi e lievi, ma il suo significato reale nella vita dell'uomo ricopre in realtà un significato ben più profondo. La bellezza esteriore cela la virtù interiore, ma non sempre la seconda và di pari passo con la prima. Inoltre la forma esteriore, cioè la buona educazione e la bella presenza (cura della persona, dell'aspetto e dell'igiene), sono sia una manifestazione della propria stima che della nostra forza. Un nobile è quindi attento a ciò che di lui stesso espone, ma soprattutto sta bene attento a ciò che di bello, vitale, armonico e colorato possiede dentro. Di questo si cura. E non lo perde mai. L'estetica di un gesto quindi, racchiude sempre una grande forza e un grande potere per chi manifesta le proprie qualità. Per l'uomo comune invece è solo la vezzosa espressione della propria vanità. Non sempre apprezzata altrettanto. Anche questo esagramma manifesta una dinamica fortemente duale fra ciò che può essere e/o ciò che non può essere, e ciò che è e/o ciò che non è. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Cara Sara, noi pensiamo che l'esagramma 22 ponga l'accento sia sul valore della gentilezza, cioè la bellezza delle forme esteriori, quanto sul valore o meno dell'uso dell'indulgenza.

Perchè se è vero che talvolta è necessario sorvolare sulle cose, quindi accontentarsi della bellezza esteriore delle forme, talvolta è invece meglio essere maggiormente seri nell'affrontare le questioni della vita.

Un artista può attraversare la vita circondato dalle più belle immagini, ma un generale (e quindi il Nobile - clicca sul link per approfondire), dirige i movimenti necessari a ottenere ciò che è necessario alla sopravvivenza di tutti i suoi uomini (e quindi della propria famiglia) perchè, un buono stratega, riporta a casa tutti quanti e tutti quanti vivi. Fino all'ultima umilissima bestia da soma.

In questo senso è da intendere l'ammonimento generale che riserva questo segno. In cosa indulgiamo nella nostra vita e per quanto tempo sia corretto farlo. Al Nobile comprendere i segnali che contraddistinguono il Ciclo (clicca sul link per approfondire) e mettere in moto un diverso orientamento di pensiero.

Ciao e facci sapere che cosa ne pensi! :)


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lunedì 19 gennaio 2015

I Ching per Ily - esagramma 44.5 > 50

1) Ciao @Cieloevento, 
mi aiuti a interpretare questi responsi? si riferiscono ad un uomo che si é riavvicinato a me dopo molto tempo di assenza. Procedo con cautela, con timore di farmi travolgere ancora e di perderlo, ma i sentimenti e l'attrazione sono sempre molto forti da parte mia. Ho domandato se mi ama e la risposta é stata 49.5>50 poi dopo un po' di giorni, dopo averlo risentito: Lo voglio sopra ogni cosa...(non é una domanda, ma é ció che sento) commento 3 che si trasforma in 10 con linee mutanti.2.4.6. Scusa mi correggo, il responso alla prima domanda era 44.5>50 la linea mutante mi parla di un melone che deve maturare avvolto in foglie di salice, una benedizione del cielo, una bellissima immagine, che forse smorza un po' l'avvertimento di un pericolo che leggo nel 44, in questo farsi incontro di un pericolo che si nasconde sotto l'apparenza di un bel gioco, forse significa che non devo cedere alla tentazione di un gioco intrigante ma superficiale, perché l'amore é come un frutto che va protetto e che deve maturare al riparo da pericolose tentazioni e leggerezze e poi 50 il crogiuolo, il fuoco che trasforma gli elementi e li fonde o amalgama. Cosa ne pensi? e il mio desiderio che ha come risposta la difficoltá iniziale e il procedere...? Cosa ne pensi? Grazie Ily

2) Ciao @Cieloevento, 
ho letto un po' il vostro blog e le mie domande mi sono sembrate fuori luogo...a volte quando lanciamo le monete cerchiamo davvero un soccorso emotivo e sottoporre a voi le domande in questi termini puó sembrare una scorciatoia. Allora la mia domanda diventa un'altra: perché a volte il responso sembra poter avere un significato ed al contempo il suo esatto contrario? La cosa piú difficile per me é attribuire un soggetto alla risposta. Apprezzeró molto ogni vostro commento. Grazie Ily


Buonasera Ily, benvenuta.
Per orientarti meglio nel blog clicca qui e qui.

44 - Il Farsi Incontro
Il 44 - il Farsi Incontro implica una situazione in cui lo Yin (prima linea spezzata) si fa incontro allo Yang (5 linee dure sopra). Ovvero la situazione muta dal basso perchè il principio Yin si offre spontaneamente. In questo atteggiamento è riconoscibile il naturale principio sessuale con cui il femminile accondiscende al maschile attirandolo. Il principio oscuro dello Yin forza la situazione utilizzando tutta la sua potenza e se non viene arginato, penetrerà fino alla terza creando il Ristagno (cfr. 12). 

Quinta linea mutante: Un melone coperto con fronde di salice, linee celate. Ed ecco che ci cade in sorte dal cielo. - Era abitudine contadina quella di coprire i meloni più belli con delle fronde di salice per proteggerli dal sole e dalla pioggia. Il frutto c'è, ma sta ancora maturando, per questo le attenzioni venivano poi ripagate dal destino. Per proteggerlo è bene essere accorti e non parlarne con gli estranei (anche quelli interiori).

50 - Il Crogiolo
Il 50 - il Crogiolo (interpretato come il poco elegante, e con minor significato simbolico, "calderone" in talune traduzioni) è l'esagramma che rappresenta il possesso del cuore. Se nel 53.2 si chiama i propri compagni per condividere il cibo, in questo segno invece lo si prepara prima di offrirlo. Tutte le linee sono i gradi di questo processo del cuore umano. Le sei linee sono simboleggiate da diversi tipi di crogiolo, la differenza fra manici ne determina la destinazione d'uso. Maggiore è il pregio e la robustezza di questi ultimi, maggiore come importanza è il rito per cui il crogiolo viene utilizzato. Per questo si parla di cottura e del cibo che si vuole preparare. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Cara Ily, la via del Nobile (clicca sul link per approfondire) non è  già scritta e nessuno stabilisce per lui un destino che non desidera, ma per poter scegliere che cosa fare e come volgere la propria attenzione in modo equo, egli deve conoscere tutte le parti in causa. Non esiste mai una verità che sia bianca o nera, ma c'è una verità che può essere espressa da ambo le parti e che per entrambe deve essere ascoltata. Il motivo per cui si ha difficoltà ad individuare il soggetto, dipende da quanto si è in grado di mettersi in discussione. Ciao Ily, facci sapere! :)


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martedì 4 novembre 2014

I Ching per Giada - esagramma 36.4 > 55 - Percorsi di Apprendimento

Cari @Cieloevento,
un grazie molto sentito per la risposta (clicca qui per approfondire)! Sono molto interessata alle possibilità di conoscenza che il mondo orientale offre. La pratica dello yoga per me è un modo di affinare la mia sensibilità e spero anche, la capacità di vedere oltre una visione razionale spesso limitante. Ma per tornare al mio lancio, I Ching mi sta consigliando di usare la mia volontà? Temo di aver fatto questo in modo anche estremo negli ultimi anni e il consiglio di valutare i risultati del passato è senza dubbio più che giusto. Ma non facile...i risultati  sono positivi, e anche negativi :-). Non si è mai contenti.... :-) Certo senza un obiettivo definito non posso aspettarmi risposte, soprattutto che Yi decida per me. E' giusto :-) Al momento sono piena di incertezze e dubbi e non riesco far chiarezza. Sarà questo il significato dell'esagramma 4? Un invito ad accettare la possibilità di sbagliare? Proverò  a capire meglio I Ching, leggendo le risposte ai lanci altrui. Lo sto già facendo (oltre ad aver letto gli articoli sul blog), non è facilissimo capire, ma sono proprio agli inizi... Grazie ancora per l'aiuto e le descrizioni degli esagrammi: il libro curato da R. Wilehelm è un po' diverso anche nella traduzione del nome e il confronto è stimolante e migliora un pochino la mia comprensione. Ancora una domanda, non ho trovato sul blog la descrizione del 36. 4. Il sei al quarto posto viene descritto sul mio libro con riferimento a un "capo delle tenebre" E' possibile che si riferisca alla propria interiorità? Alla comprensione della personale "oscurità" (cioè dei motivi del proprio malessere)? Riportandolo alla mia vita potrei quindi pensare ad uno "scavo" di tipo psicanalitico (che ho effettuato in un passato non troppo lontano qualche anno fa?) Buona serata e buon inizio settimana! Giada


Buongiorno Giada, bentornata.

I Ching è spesso considerato un mezzo di divinazione, un metodo che è in grado di leggere il futuro e prevedere ciò che accadrà, ma per chiunque ne pratichi la disciplina è presto evidente che questo non è propriamente vero.

In Occidente esiste questa idea "magica" legata alla chiaroveggenza e alla predizione in cui è possibile stabilire in anticipo che cosa avverrà nel tempo futuro, ma il sistema su cui si poggia Yi è in realtà l’apprendimento di una evoluzione naturale in corso, di un processo che si sta manifestando, ed è quindi in mutamento continuo, legato a cause ed effetto non prevedibili dal consultante perchè molto più ampie della sua visione personale (e per questo acausali come sosteneva Jung).

Il lancio delle monete è un atto sincronico allo stato di coscienza di chi consulta, vero però che essendo un lancio olografico (che risuona quindi su quello che accade nell'ambiente che ci circonda), tiene conto di parametri che a noi sfuggono. Per questo talvolta illustra il futuro e talvolta no.

Il Nobile (clicca sul link per approfondire) è l'interprete della parabola totale che il libro esplora e colui che consulta è anche colui che ambisce ad avere le caratteristiche che lo contraddistinguono. Il Nobile è rappresentato dal 7.2 e in quanto tale è il generale che dimora nel mezzo del suo esercito, per questo espleta la sua volontà e per questo è riconosciuto come unico capo dei suoi. Solo lui infatti è in grado, con la sua ferrea strategia, di portare le proprie truppe (le sue capacità) alla vittoria.

Noi della redazione abbiamo studiato per decenni il testo tradotto da Richard Wilheilm prima edizione Astrolabio, ma nel blog destrutturiamo i segni in modo autonomo per aiutare voi nella comprensione delle parti più ermetiche.

Applicare l'autonomia di pensiero è quello che vi consigliamo di fare quando vi invitiamo a meditare in modo approfondito sui segni che vi escono, invece di leggere frettolosamente senza nemmeno consultare un vocabolario e i loro sinonimi. Alcuni vocaboli utilizzati da Wilhelm sono antiquati, questo è inevitabile visto che il suo lavoro risale al 1910, ma nella loro compiutezza di termine sono anche molto precisi. Il linguaggio moderno non tiene conto di molte sfumature che nel testo, grazie a questi vocaboli, sono invece presenti.

Alcune linee non sono elencate della barra di navigazione alla vostra destra perchè il blog è un work in progress basato sulle richieste dei lettori, quando la domanda arriva allora anche le linee che le competono vengono riportate nella sequenza.

36 - L'Ottenebramento
Il 36 - l'Ottenebramento è l'esagramma che nel ciclo (per approfondire clicca sul link), rappresenta la parte dedicata all'inverno, il momento in cui la notte cala e la luce del sole si allontana. Visto che è difficile guardare lontano [è troppo buio - Yin oscuro (clicca sul link per approfondire) - il 2 muta solo alla prima e alla terza], per il Nobile è tempo di fermarsi e cercare un luogo dove trovare riparo. La notte serve per riposare, al mattino si decideranno poi le strategie future. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Quarta linea mutante: Penetrare nella cavità addominale sinistra, fino al cuore delle tenebre, egli abbandona porta e cortile - Questa linea, essendo la prima del trigramma del Cielo, rappresenta l'oscurità totale annunciata nel segno. Il cuore è il luogo dove albergano le emozioni e i sentimenti, addentrarvisi permette di riconoscere le intenzioni di chi vi alberga. Abbandonare porta e cortile significa lasciare questa posizione, per cui anche i propri sentimenti interiori che non corrispondono alla splendente e forte luminosità del Nobile.

55 - La Copia
Il 55 - la Copia è l'esagramma che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresenta l'abbondanza dell'estate. La generosità del principio Yin che, fecondato dal maschile, crea la vita. In questo esagramma Yin e Yang (clicca sul link per approfondire) sono perfettamente compenetrati. Per mantenere il tempo della copia e i suoi benefici, è bene ricordare che in questo caso è il Ricettivo che accetta il Creativo sotto di sè (quindi il Ricettivo si comporta come il Creativo e viceversa). In questo modo le cose si comportano esattamente come nella Pace (cfr. 11). Parlando in termini fisici il Cielo può portare la Terra perchè è ampio e forte abbastanza per contenerla, ma riuscite ad immaginare il contrario? Quando il più forte protegge il più debole, il rapporto è nelle giuste posizioni. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Ciao Giada. Facci sapere. :)


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lunedì 11 agosto 2014

I Ching - La Potenza e il Controllo

Nell'I Ching non viene mai formalmente detto che il Nobile è in realtà un uomo "pericoloso".

Pericoloso non perchè aggressivo o violento. Pericoloso (cfr. 7 e 7.2) perchè ha a sua disposizione un'enorme potenza e, se non impara a controllare questa dote, può facilmente incappare in errori causati da eccessi.

Se un uomo ha molta potenza, dispone anche di molta energia ma, se non la lascia fluire nel modo corretto (quindi con un Qi armonico), questa stessa capacità gli si ritorce contro.

Ognuno di noi nasce con un sentimento personalissimo. Sogni che non confessa nemmeno a sè stesso talvolta, ma può capitare che la vita sia più testarda delle scelte mentali da noi compiute e che a ogni bivio, in modo sempre più inequivocabile, ci ripresenti (sotto molte forme diverse) la stessa strada che scartiamo da sempre.

Per paura spesso, perchè non abbiamo fiducia in noi stessi e perchè, sopraffatti dalle mille cose che ci distraggono, non troviamo mai un angolino solo per noi.

Per noi stessi.

Coloro che praticano questa abitudine e la difendono a spada tratta, spesso non sono compresi.

Ma seguire la propria strada non è un errore e se un sogno è davvero grande, allora si può fare tutto. Anche un lavoro che non avremmo scelto per mantenerci, mentre si insegue la propria bussola.

Certo si può fallire. Certo si può arrivare sempre a un soffio dall'obbiettivo e non riuscire mai, ma può anche accadere che i desideri si avverino visto che, come ricorda Goethe, basta solo sapere che cosa veramente si desidera e "i doni discendono dall'alto nelle loro proprie forme". Sono cioè esattamente ciò che devono essere.

E ci sono desideri che si avverano. Come quelli di quest'uomo che, con una macchina, è in grado di fare quello che vuole.

E nessuno può fermarlo. Controlla la potenza e va dove vuole. Anche dove gli altri non ci pensano nemmeno.

Buon divertimento!

Avvertenza: Il pilota del video qui riportato - il sig. Ken Block - è un professionista che gareggia con automobili dedicate, quindi preparate e settate solo per questo tipo di prova, su percorsi sicuri e permessi dalla legge. E' perciò vietata ogni forma di imitazione senza adeguato patentino e permesso legale.


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domenica 13 luglio 2014

Come funziona I Ching - Il Nobile e Il Rasoio di Occam

Buongiorno a tutti.

Grazie per le e-mail e per i commenti. Abbiamo anche visto le nuove domande.

Come al solito ne prendiamo nota laddove pubblicheremo un post per voi, mentre vi risponderemo direttamente se reputiamo non sia necessario riscrivere ciò che è già stato detto.

Non lo facciamo per alterigia e/o supponenza, semplicemente dobbiamo ripartire il tempo che abbiamo a disposizione per lavorare con voi, in modo che ci sia spazio per tutti.

Shuo Wen Jie Zi
Con chi ci rivolge più spesso domande, abbiamo creato un percorso che si dirama di lancio in lancio e nel tempo. Per questo talvolta ci dilunghiamo di più e può sembrare che si riservi un certo tipo di risposte solo per alcune persone.

Non è così.

Le persone che si sono esposte al tipo di lavoro che vedete pubblicato in modo ricorrente, hanno dovuto affrontare problemi personali sia di pudore inconscio, che di privacy e non lo hanno mai nascosto o fatto facilmente.

Semplicemente hanno sentito il desiderio di confrontarsi in modo più approfondito ed inequivocabile su alcune dinamiche comuni a molte persone, riconoscendo in esse un "dolore collettivo" (quindi condiviso da tutti nessuno escluso) che anche noi riconosciamo.

Noi rispettiamo questo loro desiderio e proprio per questo talvolta non siamo stati esimiti da risposte molto dirette (noi non possiamo indorare la pillola, siamo ambasciatori non dei o supereroi purtroppo).

In questo rispetto traiamo una trama drammatica (ovvero una storia vera - "felice" o "infelice" che sia è sempre questioni di punti di vista come diceva Tolstoj), che utilizziamo per destrutturare in modo concreto gli esagrammi, seguendo le indicazioni apparentemente astratte aderenti al Sistema Complesso I Ching e, visto il numero degli accessi quotidiani al blog, pensiamo di essere riusciti a soddisfare questa esigenza.

Capiamo anche che per i nuovi arrivati non è semplice porre le prime domande, alcuni di voi sono anche molto giovani, e ci si può sentire smarriti. Ma se avrete il coraggio di non limitarvi a un lancio solo e avrete la curiosità e la perseveranza di volerne sapere di più, beh noi siamo qua per aiutarvi ogni volta che ne avrete bisogno.

Le cose si sviluppano nel tempo.

Il percorso della nostra vita è il tempo.

Anche il nostro primo post era molto rigido (clicca qui) e ci sentivamo tanto imbarazzati mentre scrivevamo. Non sapevamo nemmeno che tipo di accoglienza avremmo potuto ottenere, però oggi siamo qui come ora.

Mente - Cervello - Psiche
Noi vi abbiamo sempre e solo detto che l'unica cosa che possedete è il vostro cervello.

Il vostro cervello (come il nostro) è facilmente influenzabile da schemi neuronali comportamentali di massa, se gli permettete di assuefarsi al comune e comodo modo di accettare la realtà della vita (cfr. 22.3 e 22.4).

Noi come @Cieloevento propugniamo il tipo di disciplina mentale che in occidente è ravvedibile nel principio metodologico definito Rasoio di Occam (clicca sul link per approfondire).

Il Rasoio di Occam si basa sul principio che, a condizione che l'esame investigativo sia oggettivo e non supposto, la soluzione più ovvia, anche se "empirica" e/o "misteriosa", sia anche la più probabile.

Per chi applica questo processo di pensiero con I Ching, che è molto speculativo, l'approssimazione di calcolo è del 99%.

L'applicazione di questo tipo di pensiero porta sì al dilemma (l'essere o non essere di  shakespeariana ispirazione) di cosa farsene di così tanta capacità ed efficienza, ma l'ovvia e conseguente evidenza occamiama è che, lo scopo di ognuno di noi in questa vita, è trovare soluzioni.

Soluzioni interiori, significati più ampi ai desideri che possiamo coltivare, piuttosto che approssimati a un'esigenza momentanea che è solo sperpero d'energie fisiche e psichiche.
Soluzioni nei rapporti interpersonali, di coppia, di lavoro, di società.
Soluzioni anche e soprattutto nei rapporti con il potere, i gradi e le istituzioni, che non si risolva con la rigida visione confuciana del voler mettere a posto le cose a tutti i costi, seguendo un ordine preciso che solo noi conosciamo.

Le cose avvengono a loro modo nel loro momento. Si può ordinare al sole di tramontare o nascere solo una volta al giorno. E non lo si può cambiare. Ma possiamo cambiare noi.

Mudare.

Il Nobile è attivo nel mondo. Non passivo.

Solo che agisce a modo suo.

Non come vuole il sistema.

Egli però non combatte il sistema e non compie azioni violente, nemmeno per scherzo o divertimento. Nemmeno per ridere del vicino d'ombrellone che è tanto più grasso di noi.

Semplicemente non partecipa.

E fa altro.

La libera visione olografica Taoista, che in fondo non  si accontenta di una piccola cosa come il mondo.

Lo step successivo è prendersi l'universo.

PROBLEMA: Data una certa situazione e avendo questi dati, come si può risolvere la dinamica di una situazione in modo che il corso delle cose cambi?

I Ching è il processo di meditazione che intercorre fra la valutazione oggettiva delle dinamiche (i dati certi) e il processo di soluzione delle equazioni che porteranno alla soluzione del problema (la posizione delle linee e le possibili azioni corrispondenti).

I Ching non risolve i problemi per voi, non vi indica il futuro e non funziona come un cieco oracolo (perchè ermetico) che conosce infallibilmente ciò che accadrà e semplicemente beffardamente non vi rivela ciò che dice.

I Ching è la possibilità di scelta fra il concatenarsi di situazioni sincroniche adatte a noi (cioè la via del TAO, ciò che sta in mezzo), o di situazioni contrapposte a noi (la via dello Yin Oscuro e/o delle Dipendenze Emotive - clicca sui link per approfondire) laddove uno dei due poli del TAO, non importa quale, prevarica l'altro.

Laddove non c'è unione, laddove la contrapposizione fra Yin e Yang diventa solo opposizione e competizione, purtroppo disgrega la materia (cfr. 23) e accumula residui che poi influenzeranno anche il futuro lontano.



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venerdì 4 luglio 2014

I Ching - post di Berenice - Fine di una Dipendenza Interiore - Considerazioni

Caro @Cieloevento
Eccomi qui finalmente fuori da tutte da tutte quelle dinamiche ingarbugliate che stavano soltanto avvelenando la mia esistenza. 

Sostanzialmente era un ciclo che andava chiuso e l'ho fatto. L'ho fatto perchè era palese. La situazione si sarebbe presentata e ripresentata all'infinito, con il risultato che io, oltre a perdere del tempo prezioso, avrei perso anche me stessa. 

Questa persona non decide? Che si carichi da solo la croce di cui è artefice, non sarò più la vittima indiretta delle sue scelte puramente egoistiche.

Per anni mi sono ritrovata immersa in una situazione di una tristezza infinita. Ma per chi? Per cosa poi? Una forma di dipendenza (clicca sul link per approfondire), una situazione che in realtà mi prosciugava ogni energia.

Le stesse energie che, una volta fuori dal circolo vizioso di questa relazione, hanno fatto in modo che potessi inaspettatamente influenzare l'ambiente che mi circonda per attivare nuove dinamiche, nuove amicizie, nuove emozioni, nuovi coinvolgimenti!

Per il momento mi mantengo nella via di mezzo. La cosa però che mi piace tanto è quella di aver scoperto che sono ancora capace di influenzare positivamente l'ambiente che mi circonda!

Non ho effettuato nessun lancio. Per il momento non desidero farlo perchè percepisco già chiaramente dentro come si stanno muovendo le dinamiche intorno a me e, questo stato di cose, voglio viverlo con spontaneità. Mano a mano che le situazioni si presenteranno si vedrà che consigli chiedere! Ma sono felice, mi sento più che libera, come dire? Leggera...una piuma ahahah!

Mi sono dilungata tanto per dirvi che siete riusciti a darmi gli strumenti giusti, con le giuste istruzioni, per aiutarmi ad arrivare fino a qui da sola. E' stata dura, faticosa, sofferta questa salita, ma ne è valsa la pena. 

Ora so in cosa cambiare, cosa modificare di me stessa, come affrontare il mio futuro qualunque esso sia. Avrò ancora bisogno di raddrizzare qualcosa qua e là, ma sento di essere forte abbastanza per riuscirci. 

"La via del Nobile (clicca sul link per approfondire) che torna ad essere come ragazzino. Fiducioso, aperto al mondo e grato delle ferite che gli hanno permesso di maturare così tanto. E' giovane perchè è pieno di vita, ma è anche saggio e giudizioso. Egli pratica il Wu-Wei (clicca sul link per approfondire). Magari all'inizio non in modo così consapevole, ma comunque l'inizio di una via diversa che, una volta intrapresa, è sempre più salda. Tutti noi moriremo e tutti noi affronteremo il male alcuni giorni, però alla fine è solo il Nobile che incarniamo per noi stessi ciò che conta. Potremmo sempre morire nel sonno senza accorgercene, magari avendo avuto una vita agiatissima, e non aver potuto realizzare chi siamo.

Grazie.
Un abbraccio Berenice 


Grazie a te per averci permesso di pubblicare questa tua bellissima mail, piena di spunti così interessanti per tutti noi! :)





















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sabato 7 giugno 2014

I Ching e la Vita - per Dora

Caro @Cieloevento,
scrivo a voi e non so nemmeno perchè, ma penso che siate gli unici a potermi ascoltare.
Io non sono felice. Avrei tutto a ben guardare, ma non sono felice. Non sono felice perchè questo non è un bel mondo e io mi sento disturbata, ma non dal mondo in sè, da quello che fanno gli esseri umani agli altri esseri umani, di quello che fanno gli esseri umani agli animali, di quello che fanno gli esseri umani al nostro pianeta, di quello che gli esseri umani dovrebbero fare e non fanno, di quello che gli esseri umani dovrebbero essere e non sono. Non riesco a rassegnarmici, non riesco ad essere indifferente e piango senza ritegno e pudore davanti a molte cose. Piango senza potermi fermare o smettere, ma non perchè sto male io. Perchè stanno male gli altri.
E sto male anch'io.
Poi faccio la domanda all'I Ching e lui dice che se tengo duro oggi domani sarà splendente, ma in tutti questi anni lo splendore che mi aspettavo non è mai arrivato. C'è stata la vita però, con molto dolore e perdite, forse l'unica cosa che mi dice I Ching è che io devo vivere comunque e passare in mezzo agli incendi come fossero prati. Non lo so. Voi che cosa pensate? Grazie ciao Dora


Buongiorno Dora, benvenuta.
Per orientarti meglio nel blog clicca qui e qui.

Grazie per averci permesso di pubblicare la tua lettera che è davvero molto bella e toccante. Noi pensiamo questo.

Il mondo è come un grande campo giochi in cui ogni gioco è possibile e nel mondo ogni possibilità (non probabilità), viene quindi sperimentata. Con questo metodo d'apprendimento molto empirico sembra che l'umanità, aumentata a dismisura visto che siamo oltre i 7 miliardi di abitanti, ad ogni epoca ricominci da capo ad apprendere la lezione che avrebbe dovuto imparare nel momento storico precedente.

Da cosa dipende?

Secondo la disciplina taoista questo è causato da stati di coscienza personali e collettivi non sviluppati, che portano la specie a produrre troppo di qualunque cosa (emozioni inutili incluse) senza la capacità corrispondente di smaltire i rifiuti che vengono generati (clicca qui per accedere al video).

In natura nulla è in eccesso. Ogni processo naturale è un preludio all'altro, nascita vita e morte sono organiche e in quanto tali riciclate per continuare a far parte del processo stesso.

In natura per cui non vengono prodotti scarti e la parola spazzatura non esiste. Non viene contemplata.

Che cosa accade invece quando la nostra specie (anche se non tutti sono d'accordo) scopre di volere qualcosa?

L'umanità ha bisogno del petrolio?
L'umanità si prende il petrolio senza troppi complimenti (fa un buco per terra, scava per chilometri e inizia a pompare), senza prevedere e/o risolvere gli effetti collaterali che sicuramente ci saranno perchè tanto, essendo su lunghi periodi, chissenefrega. Il problema ai posteri.

Isola di plastica nel pacifico - estensione come Europa

Per produrre una qualunque sostanza chimica come la plastica o i siliconi, noi non ci limitiamo a prendere gli ingredienti per assemblarli in modo ergonomico e senza danno futuro.

No.


Noi ci procuriamo le sostanze che servono, le mettiamo insieme come dei bambini folli e sconsiderati e poi, per un chilo di materia che possiamo ottenere, produciamo 10 chili di spazzatura per cui la terra non è organicamente disposta a riciclare, senza stravolgere il proprio equilibrio vitale rischiando la malattia prima e la morte dopo.

L'esempio più banale è quello di una cistifellea piena di calcoli. O si apre il corpo umano e si rimuove il problema, oppure chi ne è colpito avrà problemi di digestione tali da passare in sofferenza buona parte della propria vita.

Parliamoci chiaro.

Non è che la terra sia diversa da un corpo umano. Solo perchè il suo fegato non è uguale al nostro, non significa che una parte della geografia del pianeta non ne rappresenti e svolga la funzione.

Se è come in grande, così in piccolo, pensarlo è una conseguenza logica, non una follia.

E' questo il problema. L'essere umano non guarda fuori da sè, l'altro da sè, e non lo considera, nel suo essere e nelle sue necessità, mentre nella propria mente si costruisce un castello di idee e futuri movimenti per ciò che gli serve e vuole a prescindere da qualunque conseguenza.

Nella cultura Taoista lo stato di coscienza lucido e oggettivo è l'obbiettivo di una vita intera.

Noi uomini del 2000 però, pensiamo che la coscienza sia un accessorio omaggio dell'essere un essere umano.

La realtà di tutti i giorni invece si dimostra ben altro.

E questa è una realtà che coinvolge tutti, belli e brutti, ma molti non sono ancora pronti ad ascoltare mentre altri fanno finta di niente perchè "non hanno voglia di preoccuparsene".

Per chi usa I Ching la domanda invece è sempre la stessa.

Vuoi essere un Nobile (clicca sul link per approfondire) e incarnare il 7.2,
oppure vuoi essere un ignobile?

Densità popolazione mondiale


















Grazie per la tua bellissima mail cara Dora, lasciamo a tutti voi lo spazio per i commenti qui sotto.

Ci piacerebbe conoscere le vostre opinioni come sempre.

Ciao a tutti :)


Film consigliato: Il Senso della Vita - Monty Python 1985 (clicca sul link per accedere al video)

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martedì 6 maggio 2014

I Ching , Percorsi d'Apprendimento - esagramma 53.2 per Bufalina - I Valori delle Linee per Vale - esagramma 63.6 > 37 per Marco - esagramma 27.5 per Federica

1) Hola @Cieloevento
Sono ricchi di spunti questi percorsi di apprendimento.
Il 53 è un'esagramma che amo molto :-)
A tal proposito volevo chiedervi un piccolo aiuto sulla II linea. Qui è stata approfondita, ma legata a situazioni sentimentali. Nel mio caso è relativa alla mia vita in generale. Come dovrei intepretarla?
Grazie Bufalina73

Buonasera Bufalina.
Nell'interpretazione delle linee la somma non cambia, semplicemente sono diversi gli spunti di riflessione che se ne possono ricavare.

Per questo motivo consigliamo spesso di prendere nota delle parole che "ci saltano all'occhio" per approfondirle nei vari significati che gli competono.

Una parola assume diversi significati in contesti completamenti diversi e per questo motivo possono diventare oggetto di profonde meditazioni sul reale valore che diamo alle cose.

E delle imbarazzanti incomprensioni cui possiamo andare incontro per esempio, in contesti sociali a cui non apparteniamo (cfr. 56.5).

Attraverso gli aggettivi e i sostantivi che utilizziamo, è possibile infatti stabilire un profilo preciso di noi stessi e dei nostri desideri. Persino quelli che ci occultiamo. I più pericolosi, certo.

Per esempio la parola fuga assume significati totalmente differenti a secondo del contesto professionale in cui la si utilizza. Per un albergatore o un carceriere, ha un significato completamente diverso che per un matematico, o fotografo, o musicista, o idraulico. A seconda della loro specializzazione infatti, lo stesso sostantivo assume un significato con valore anche inconciliabile all'altro.

Defezione, diserzione ed esalazione sono sinonimi della parola fuga e in quanto tali ne influenzano il significato. Sempre se questi sinonimi li conosciamo e per poterlo fare è appunto necessario scomporre le parole del testo, nel modo più oggettivo possibile, per trovare più significati possibili e collegarli gli uni agli altri.

53.2: L'oca regale si avvicina gradatamente alla roccia. Mangiare e bere in pace e concordia, salute! - rappresenta un momento di sosta durante il viaggio che gli uccelli migratori intraprendono per tornare a casa. Yi è la metafora del viaggio (clicca sul link per approfondire) del Nobile. In questo senso egli mangia e beve in pace perchè ha trovato un luogo dove fermarsi momentaneamente. La roccia piatta vicina all'acqua è comoda e per un'oca può essere un vero ristorante. Per questo chiama e condivide il pasto con la famiglia e gli amici (stanchi e affamati quanto lui).

Ciao, facci sapere che cosa ne pensi! :)


2) Ciao @Cieloevento,
Leggevo con interesse il fatto che i trigrammi corrispondano al corpo o alla testa.
Io ho un po' di confusione perchè sapevo che le linee inferiori fossero relative agli aspetti più fisici e materali, quelle centrali all'uomo e quelle superiori alla spiritualità.
Potreste fare una piccola spiegazione su ciò? se vi va e se ritenete l'argomento interessante :)
Grazie!
Vale

Buongiorno Vale, ci scusiamo con te perchè questo tua richiesta risale a molti mesi fa, ma purtroppo l'abbiamo vista solo ora!

I trigrammi corrispondono anche al corpo, al cuore e alla testa. Questo è il sistema di identificazione e ricerca che preferiamo utilizzare noi, perchè lo riteniamo più chiaro, diretto e di facile comprensione.

I Ching funziona come una matrioska.

I concetti sono uno dentro l'altro, ma ripetono sempre la stessa cosa come un frattale (clicca sul link per approfondire).

La differenziazione è quindi sui diversi livelli di interpretazione, che però hanno un significato comune.

E questo significato comune è sempre e solo espresso dagli esagrammi.

Le parole, le definizioni, le tecniche associate ai segni e alle linee sono parti del tutto, non l'unica spiegazione possibile.

Nella visione generale di Yi l'unica spiegazione ritenuta valida, e quindi accettabile, è la somma del totale di tutte le risposte possibili.

Ciao, facci sapere che cosa ne pensi! :)


3) Salve @Cieloevento,
avrei gentilmente bisogno di un vostro aiuto su questo responso 63.6 > 37. Vorrei mettere in pratica i consigli di Yi, alle volte non ci riesco. La domanda precisa che ho rivolto a Yi è stata "Come mettere a frutto i tuoi consigli". Spero di avere un vostro graditissimo aiuto.
Grazie! ciao! Marco

Buonasera Marco e benvenuto!
Per orientarti meglio nel blog clicca qui e qui!

63 - Dopo il Compimento
Il 63 - Dopo il Compimento è l'esagramma che esplora ciò che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) è identificato come il raccolto di ciò che si è seminato. Se è grano nascerà il grano, se è gramigna nascerà gramigna. Rappresenta quindi la fine di un ciclo microcosmico, o meglio il raggiungimento di un obiettivo. La fine indica quindi l'inizio di un periodo di quiete che è meglio trasformare in attesa (cfr. 5), piuttosto che ristagno (cfr. 12). (Per approfondire l'esagramma clicca sul link)

Sesta linea mutante: Egli finisce con la coda nell'acqua - è la linea che rappresenta il pericolo del sentirsi sicuri d'aver raggiunto il traguardo a pochi metri dalla meta. E' in questo momento che è invece necessario concentrarsi maggiormente e non perdere di vista lo scopo. Fallire all'ultimo per una sciocchezza non ne vale la pena.

37 - La Casata
Il 37 - la Casata è l'esagramma che rappresenta le leggi che mantengono l'ordine della famiglia, e traslato l'ordine dello stato. La comprensione del proprio ruolo e della propria posizione rende stabile l'armonia delle relazioni. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)








Ciao Marco! facci sapere! :)


4) Buona sera @Cieloevento
Vi scrivo per dirvi che ho iniziato il percorso e iniziano a vedersi i primi benefici ;-)
Però ultimamente ho ricevuto l'esagramma 27 con la 5a linea che muta.
Ho avuto la possibilità di leggere un libro interessante di Lino Carriero, intitolato "L'Attraversamento della Grande Acqua". C'è un capitolo dove spiega questa linea. Devo dire che mi ha reso le idee ancor più confuse!
Non ho mai compreso cosa significasse quella dipendenza o manchevolezza verso o qualcosa.
Forse attualmente il rimanere a metà strada mi rende in un certo modo protetta, ma devo attraversare la grande acqua e spiccare il volo.
Grazie Federica

Buonasera  Federica.
27.5: Aberrare dalla via. Restare al posto in perseveranza reca salute. Non bisogna attraversare la grande acqua. - è la linea che rappresenta la situazione in cui deviare dal percorso stabilito, per un futuro e discutibile guadagno, non è auspicabile. E' meglio rimanere quietamente a casa e rimandare ogni decisione importante come l'attraversamento del fiume (cfr. 29).

Noi non abbiamo letto il testo che ci segnali e non possiamo esprimere alcuna opinione in merito.

Possiamo però dire che nei tempi antichi I Ching veniva utilizzato nel suo aspetto oracolare, determinare cioè un avvenimento futuro, proprio per stabilire il periodo più adatto e quindi il tempo metereologico migliore per poter viaggiare.

Proprio come facciamo noi con le previsioni meteo.

Se I Ching è la metafora del viaggio che intraprende il nobile per raggiungere l'imperatore (clicca qui per approfondire), ci sono periodi in cui forzare le situazioni non è consigliabile anche a causa delle possibili piogge torrenziali e stagionali.

Quindi cicliche e inevitabili.

Ciao, facci sapere se siamo riusciti ad aiutarti! :)


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lunedì 5 maggio 2014

Come consultare I Ching, Sentimenti - Percorsi di Apprendimento - per Gianni e Carmelo - esagramma 42.4 > 25

1) Buonasera @Cieloevento
C'è una buona percentuale di persone che si avvicina all'I Ching solo per porre domande di cuore. L'ho fatto anche io. Spesso ci si trova in condizioni emotivamente instabili e si vede l'oracolo come una panacea per tutti i problemi. Si lancia di continuo, senza aprire le orecchie. Sapere di avere un aiuto di questo tipo (condita con molta stoltezza iniziale) fa compiere errori che potrebbero essere evitati. Anche quello di chiedere molto a chi ne sa più. Spesso non ci si prende la briga di studiare il libro seriamente e si vorrebbe avere la risposta bella che pronta.
Praticando I Ching da qualche anno mi rendo conto che è una grande responsabilità interpretare il lancio di una persona che non si conosce. Soltanto noi sappiamo la verità. Meglio essere il più oggettivi possibile. 
Saluti e buon lavoro. Gianni 

2) Salve @Cieloevento.
Quando nell'esagramma 42 (linea di riferimento la IV) parlate di spostare la capitale e camminare nel centro, come si può intersecare nella vita quotidiana? di avere solo fiducia? di dover intraprendere una strada difficile dove ci vuole pazienza? Ho ottenuto questa linea svariate volte e non ho ancora compreso il suo reale significato; concordo del dover essere io a trovare il nocciolo della questione, ma la difficoltà che mi frena con I Ching è quella di trovare delle aderenze alla realtà.
Grazie Carmelo


Buonasera Gianni e Carmelo.

Portiamo all'attenzione di tutti questi vostri ben articolati commenti, perchè ben rappresentano una fase importante del processo di apprendimento e confronto con il sistema.

I Ching è un libro che viene normalmente utilizzato per necessità, fa parte cioè di ciò che noi consideriamo generalmente un supporto emotivo e/o spirituale.

Difficilmente infatti lo si approccia per gioco e altrettanto difficilmente si è in grado di interpretare razionalmente il suo messaggio fin dai primi lanci.

Per i primi tempi il sistema è intuitivo e tutti i praticanti alle prime armi ricevono risposte elementari per un lungo periodo.

Vengono cioè "accolti" nel sistema con un riguardo simile a quello di un "padre" (cfr. 37.5) che "protegge" il proprio figlio e che sembra ben disposto a rassicurare tutte le sue ansie grazie alla "previsione" certa sul suo futuro.


Per questo i lanci ripetuti, per questo la frequente ossessione per le questioni di cuore, ma questo stato di grazia dura poco e termina improvvisamente (cfr. 46.6).

Da un certo punto in poi la situzione infatti si complica e le risposte incominciano a sembrare surreali.


Ma questo è quello che sembra a noi che abbiamo una mentalità di tipo assistenziale - aggravata dall'insegnamento di stampo cattolico che prevede l'esistenza di un peccatore da salvare (il cui sottinteso è la sua totale incapacità ad agire da solo in perfetta coscienza) e di un Dio salvatore - che di sicuro non è l'approccio mentale nè di un orientale di solo 500 anni fà e nemmeno di un orientale attuale.

I paradigmi culturali sono talmente diversi, che le "intenzioni" del testo non possono che venir lette e interpretate in modo distorto.

Si utilizza spesso I Ching per una cosa che assomiglia al suo reale scopo, con un approccio approssimativo e goffo nelle interpretazioni per pura ignoranza. Non per cattiva volontà.
 
07.2

Il libro è il racconto del viaggio di un personaggio preciso: il Nobile (clicca sul link per approfondire).

Il Nobile ha qualità tali che lo distinguono dalla massa senza sforzo e sfarzo (quindi non è arrogante).

Egli utilizza queste qualità sia per sè stesso che per l'ambiente in cui agisce e farà di tutto perchè il proprio lavoro sia un successo in nome del proprio Imperatore.

Il Nobile rappresenta il Figlio del Cielo e ne vuole esser degno per necessità personale (cfr. 61.2).

Il fallimento non è previsto nè nel suo pensiero e nemmeno nel suo vocabolario, ma svolge il proprio compito senza egoismo (cfr. 15) e con grande senso etico (cfr. 35.4).


La modestia qui citata però, non comprende la martirizzazione cattolica che siamo abituati ad addossare agli eroi di stampo occidentale (clicca qui per accedere al video).

L'eroe orientale è un guerriero e nella sua persona non c'è nulla che rammenti il masochismo o la sottomissione psicologica al "superiore", di cui la nostra cultura è spesso impregnata. (cfr. 1.4)

Accrescere gli altri non significa sminuire sè stessi.

Minorare i propri difetti non significa paralizzare la propria spontaneità e intraprendenza.

Il Nobile è consapevole delle proprie doti e risorse, e riesce SEMPRE a farle valere.

Semplicemente non utilizza mezzi meschini, adatti cioè all'ignobile, per raggiungere i propri obiettivi.

E' un uomo consapevole delle proprie azioni presenti, perchè conosce il peso del corretto inizio nelle azioni future (cfr. 25.2 - 49.1).

Shao Yong > 14 - il Possesso Grande























Il Nobile compie quindi un viaggio, che è la metafora della sua vita, per raggiungere l'Imperatore (cfr. 1.5) e porsi al suo servizio (cfr. 56.5).

Le linee sono la parte allegorica del testo e quando un segno o una linea, come nel caso di Carmelo, escono in continuazione si parla di Segni Feticcio o Ricorrenti (clicca sul link per approfondire).

42 - l'Accrescimento
Il 42 - l'Accrescimento è l'esagramma che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresenta il raccolto e/o il parto. Se per cui da una parte c'è un accrescimento, il frutto è maturo, dall'altra si preannuncia anche una fase di indeterminatezza. Una volta raccolto il frutto infatti, la pianta entra in quiete vegetativa. Ha terminato il proprio compito. Così come la gestante che sgravida. Questo tempo è per cui di difficile equilibrio, ma di grande importanza e, se si vuole mantenere a lungo questa fase di pienezza, è bene ricordare che, per essere accresciuti, bisogna prima accrescere gli altri (cfr. 8 e 13 - clicca sui link per approfondire). Solo così non nascerà il ristagno (cfr. 12 clicca sul link per approfondire). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Quarta linea mutante: Camminando al centro riferisce al principe e viene ascoltato, propizio è spostare la capitale - rappresenta la linea in cui il Nobile ha tutte le doti per eccellere nel proprio lavoro, per questo viene ascoltato dall'Imperatore e gli viene conferito un incarico. Il Nobile distingue la severità dalla piaggeria. In questo la giusta modestia.

25 - L'Innocenza
Il 25 - l'Innocenza è l'esagramma che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresenta la spontaneità dell'incontro. In questo esagramma viene enunciato sia il principio del Wu-Wei (clicca sul link per approfondire), che la cosiddetta legge dell'attrazione. I simili si incontrano nello spazio - cioè risuonano fra loro - e nel tempo. La linea del tempo li può separare solo se il rapporto non è basato sulla veracità intrinseca (cfr. 61.2). Questo sigifica anche che, esattamente come i bambini, non bisogna mai avere paura di essere sè stessi. Solo così saremo sicuri d'essere amati per ciò che siamo e non per ciò che sembriamo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Fateci sapere le vostre opinioni! :)

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