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giovedì 11 giugno 2015

I Ching per Giustina - esagramma 51.5,6 > 25 - Percorsi di Apprendimento: Paura dell'Ignoto

Ciao @Cieloevento. 
Oggi ho chiesto cosa devo fare per ritrovare la serenita' ed ho ottenuto il 51.5,6 > 25. Il 25 per me è ostico, non mi piace proprio, non so' perchè. Io ho interpretato le linee mutanti come un invito alla calma e alla perseveranza, ma non capisco il raccordo con il 25. Aspetto con ansia (ansia di sapere, tranquilli) le vostre considerazioni. Grazie ancora, siete un faro nel web. Ciao, Giustina.


Buongiorno Giustina e ben tornata.

A tutti noi capita di avere esagrammi che sono particolarmente ostici, che riesce difficile assimilare e che a ben guardare sono persino antipatici nei disegni delle linee che li compongono. Li percepiamo ostili e ci rendono insofferenti sotto molti punti di vista. Non li capiamo.

Ma è proprio a questo punto del confronto con I Ching che inizia qualcosa di interessante. Spesso questi esagrammi particolari iniziano a diventare ricorrenti (clicca qui per approfondire) e sembrano quasi perseguitarci nonostante la nostra antipatia istintiva.

Imperterriti, vuoi come mutamento, vuoi come segni primari, si svilupperanno quando effettuiamo un lancio e, volenti o nolenti, ce li ritroveremo sotto il naso come la cena della sera prima che già abbiamo lasciato nel piatto.

Noi esseri umani produciamo energia. Questa energia è coerente alla nostra igiene mentale e al nostro stato psico-fisico. Gli esagrammi estratti corrispondono al nostro stato elettro-magnetico e in quanto tali sincronicamente si manifestano.

Se olograficamente parlando siamo disturbati, la qualità dell'energia che emettiamo risuona sul disturbo e, per la legge dei campi morfo-genetici di risonanza, il disturbo verrà attratto verso la nostra traiettoria fino al punto in cui si manifesterà..

Questa è una regola universale e il Sistema Complesso I Ching (clicca qui per approfondire) non se ne sottrae.

Il testo si presta quindi a funzionare come uno specchio. Riflette le immagini che meno desideriamo vedere.

51 - Il Tuono
Il 51 rappresenta l'azione del Tuono, quindi di un rumore molto forte e improvviso, sullo stato d'animo di tutti gli esseri viventi. Gli animali si nascondono, i bambini piangono, le donne sbiancano, ma il Nobile (clicca sul link per approfondire), nonostante lo spavento che sembra contagiare tutti quanti, non lascia cadere gli oggetti che tiene fra le mani e in questo modo riesce a padroneggiare la situazione. A questa analogia ne è associata anche un'altra che riguarda la Grande Regola (il Tao clicca sul link per approfondire) e il modo in cui si manifesta. Il potere divino è paragonato al lampo che precede il tuono, si manifesta cioè due volte, rappresentato dalle due linee yang al primo e quarto posto (cioè le due posizioni della terra perchè vi cadono sopra dall'alto), risvegliando l'uomo dallo stato di torpore in cui si trova. Questo risveglio improvviso è il prendere coscienza di ciò che il destino ci offre e il coraggio di affrontare il mutamento ad esso associato. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Quinta linea mutante: Scuotimento da destra e sinistra, pericolo ma ancora nessun danno - il Nobile è continuamente stressato sia da fuori che da dentro. Ma se egli prenderà una decisione interiore inequivocabile (farà tacere gli ignobili mettendo ordine fra le priorità), allora tutto si risolverà per il meglio.

Sesta linea mutante: Lo scuotimento ha portato terrore e spavento ovunque e i vicini ci criticano. - Rappresenta una situazione in cui è necessario reagire ai consigli negativi (paura, autolimitazione, non-stima nei propri confronti, negatività, pessimismo etc.), agendo. Questa è la linea del cielo, quindi si è posti di fronte a una scelta importante.

25 - L'Innocenza
Il 25 - l'Innocenza è l'esagramma che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresenta la spontaneità dell'incontro. In questo esagramma viene enunciato sia il principio del Wu-Wei (clicca sul link per approfondire), che la cosiddetta legge dell'attrazione. I simili si incontrano nello spazio - cioè risuonano fra loro - e nel tempo. La linea del tempo li può separare solo se il rapporto non è basato sulla veracità intrinseca (cfr. 61.2). Questo sigifica anche che, esattamente come i bambini, non bisogna mai avere paura di essere sè stessi. Solo così saremo sicuri d'essere amati per ciò che siamo e non per ciò che sembriamo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Cara Giustina, il 25 - l'Innocenza rappresenta il coraggio di accettare il mutamento poichè nulla è in grado di fermarlo (cfr. 11.3).

Noi non possiamo controllare il futuro, non possiamo controllare la vita, non sappiamo nemmeno se fra pochi minuti respireremo ancora, ma non possiamo nemmeno vivere nella perenne paura verso l'ignoto del ciò che sarà o potrebbe essere.

L'Innocenza è il simbolo della speranza che possiamo alimentare dentro di noi, è il consiglio che riceviamo ogni volta che si desidera mettere in pratica qualcosa per avere successo.

Non possiamo evitare il cambiamento, nella vita accadranno sempre cose inaspettate perchè il ciclo (clicca qui per approfondire) arrivi al compimento e subito dopo riniziare. In un decimo di secondo la vita si manifesta come la Tigre (clicca qui per approfondire) e come la Tigre è imprevedibile. Possiamo però sperare nel nostro futuro, essere "innocenti come bambini" (i bambini ancora non conoscono la paura) e andare incontro al mutamento con serenità.

La serenità dettata dalla fiducia (cfr. 49.5).

Per noi esseri umani non è possibile far sì che la vita sia come vorremmo fosse (essa sarebbe statica perchè dipenderebbe da pochissimi fattori, solo i nostri), possiamo però cercare d'essere ciò che desideriamo per noi stessi nella vita che abbiamo. Accogliendola, andandole incontro con gratitudine, migliorandola laddove ci accorgiamo di poterlo fare.

In questo tipo di accettazione il Nobile manifesta una grande compartecipazione alla manifestazione del Tao (clicca qui per approfondire), percependo e dimostrando un grande rispetto per l'esistenza, l'esplicitazione della vita e l'altro da sè.

Rispetto per tutti gli stati di coscienza (siano essi vegetali, animali, minerali e/o umani) che esistono e si realizzano in questo piano di manifestazione, perchè riconosce che questo mondo abbia bisogno di tutti i tipi di mente e di coscienza possibili.

Le menti di ognuno di noi possono essere educate solo da ognuno di noi e la nostre menti devono imparare a saper distinguere l'armonia che risuona sull'energia a cui vibriamo con maggiore gioia.

E questo è uno di quei compiti che non possiamo delegare a nessuno.

Facci sapere come stai. Un abbraccio. Ciao! :)


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venerdì 13 marzo 2015

I Ching per Sole77 - esagramma 25 - Percorsi di Apprendimento

Buonasera @Cieloevento.
Qualche tempo fa tornai su questo lancio, andando a studiare il 25. Più volte Yi me lo ha presentato, e gli ho dato il significato di 'vivi più spontaneamente' le cose. Dove spontaneamente e in senso generale sta per mettere da parte le aspettative, non perché non ci sia trippa per gatti, ma perché le aspettative che sono solo nostre e costruite attraverso nostre proiezioni e desideri rischiano di far barcollare i rapporti (non solo sentimentali, ovvio). Si creano schemi mentali e crediamo che tutto ciò che è positivo e giusto deve rientrare nei confini da noi tracciati. Inoltre, che tipo di rapporto 'vero' si potrebbe creare se già partiamo che una cosa 'deve' andare in un certo modo? Se ne snaturano anche gli atteggiamenti ed ecco, per dirla con Yi, che perdiamo la nostra sincerità. Ho trovato, nel web, un lungo articolo su questo esagramma, in cui ne venivano scandagliate per bene tutte le linee. La 3^ mi ha colpito particolarmente perché ho sempre letto interpretazioni in cui per distrazione o sfortuna si perdeva il proprio possesso. In questo articolo si dà un ulteriore significato: il legare la vacca al palo che diventa il guadagno del viandante e la perdita per il Nobile è quello che accade se vogliamo vincolare una persona per paura di perderla (vista che il 25 mette proprio l'accento sull'assenza di attaccamento come modo di porsi). Ora come non mai mi è chiaro che Yi dichiara guerra all'attaccamento, figlio delle dipendenze emotive e padre di sofferenze e rapporti 'malati', quindi secondo me è calzante. Cosa ne pensate?  Grazie di cuore, con affetto Sole77 :) 


Buonasera Sole77 e bentornata.

25 - L'Innocenza
Il 25 - l'Innocenza è l'esagramma che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresenta la spontaneità dell'incontro. In questo esagramma viene enunciato sia il principio del Wu-Wei (clicca sul link per approfondire), che la cosiddetta legge dell'attrazione. I simili si incontrano nello spazio - cioè risuonano fra loro - e nel tempo. La linea del tempo li può separare solo se il rapporto non è basato sulla veracità intrinseca (cfr. 61.2). Questo sigifica anche che, esattamente come i bambini, non bisogna mai avere paura di essere sè stessi. Solo così saremo sicuri d'essere amati per ciò che siamo e non per ciò che sembriamo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Terza linea mutante: La mucca legata allo steccato è il guadagno del viandante e la perdita del borghese - rappresenta la linea in cui il Nobile perde il proprio possesso per incuria. E' altamente probabile che una mucca non curata venga rubata dal primo che passa e anche se questo non è giusto (nessuna colpa) il danno è fatto lo stesso.

Il 25 è l'esagramma che rappresenta quei momenti della vita in cui la nostra mente non ha il controllo delle nostre azioni e pensieri.

Per quanto ossessivi si sia, c'è sempre quell'attimo di distrazione in cui il pensiero razionale ci abbandona e la spontaneità della nostra personalità prende il sopravvento, ed è spesso in questi momenti che accade qualcosa, un incontro/una svolta/una novità, che sembra inciampare nella nostra strada quasi per caso.

Il 25 rappresenta l'arte suprema del Wu-Wei perchè, nel momento in cui la mente perde il controllo e le maschere sono al piolo, se ciò che si manifesta spontaneamente è luminoso e oscuro in modo armonioso, anche il mutamento che avviene ne porta le stesse caratteristiche e qualità.

Nella terza linea si esplora l'inaspettato che avviene durante un momento di distrazione. Al bar si lascia la borsa sulla sedia accanto alla propria, ci si gira per prendere il menù e la borsa si volatilizza insieme ai nostri vicini di tavolo.

La terza linea è la linea del cielo nel trigramma della Terra, questo significa che è in forte transizione ma che essendo nel centro del movimento dell'esagramma, non ha ancora trovato una direzione sicura. Nel caos generale potrebbe anche perdere il senso della propria misura e imboccare strade non consone alla propria natura.

Cara Sole77, noi pensiamo che la tua analisi sia perfettamente in linea con la filosofia di Yi. Ciao e facci sapere :)

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lunedì 10 marzo 2014

I Ching per Nicoletta - esagramma 25 l'Innocenza

Ciao @Cieloevento,
Avete esperienze con il 25 secco? che lettura potrei dargli? Grazie.
Ciao!!!! Nicoletta


Buonasera Nicoletta,
25 - L'Innocenza
Il 25 - l'Innocenza è l'esagramma che nel ciclo (per approfondire clicca sul link) rappresenta la spontaneità, l'atto che nasce dal cuore puro del Nobile (per approfondire clicca sul link). In questo esagramma viene enunciato il principio del Wu-Wei (clicca sul link per approfondire), che genera la cosiddetta legge dell'attrazione. I simili si incontrano nello spazio (cioè risuonano fra loro) e nel tempo. Questo sigifica anche che, esattamente come i bambini, non bisogna mai avere paura di essere sè stessi. Solo così saremo sicuri d'essere amati per ciò che siamo e non per ciò che sembriamo. L'Innocenza ha anche un altro senso attivo. Se l'atto sincronico (clicca sul link per approfondire) si manifesta nel futuro perchè è accaduto adesso, le qualità dell'Innocenza sono necessarie per poter incarnare le richieste del tempo attuale senza inquinarle con proiezioni di futuro "ricco" possesso (cfr. 25.2). Ciò che accade deve accadere senza che noi lo si forzi in alcun modo.  Estrinsecamente sotto sta l'Eccitante, ciò che muove, ma sopra c'è il Creativo, ciò che razionalizza. Intrinsecamente sopra sta il Vento, per cui la gentilezza, e sotto la Quiete. (per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine).

I trigrammi che lo compongono sono i seguenti:

1
4a - 5a - 6a linea partendo dal basso - Trigramma del Cielo:
Al posto della testa, per cui del pensiero, è posto il trigramma del Creativo. Le sue qualità sono quindi quelle del ragionamento lucido e dell'osservazione, il modo in cui il nobile affronta le difficoltà.

51
1a - 2a - 3a linea partendo dal basso - Trigramma della Terra:
Sotto è posto il trigramma del Tuono che rappresenta lo stato di eccitazione a cui ogni essere vivente è sottoposto a causa di un avvenimento esterno molto forte, come il rumore che precede il lampo oppure uno chock. L'analogia è facilmente ricollegabile anche all'effetto di un'idea sul cervello umano.

L'esame dei trigrammi intrinseci, quelli che sono alla base del mutamento enunciato nell'esagramma poichè anteriori, cioè presenti come idea ma non come creazione, sono invece i seguenti:

57
3a - 4a - 5a linea partendo dal basso
In alto è posto il trigramma del Mite, della gentilezza, del vento primaverile che rallegra e invita i giovani e i meno giovani a giocare. Per germogliare ancora.


52
2a - 3a - 4a linea partendo dal basso
In basso, nel cuore, il trigramma del Monte rappresenta una situazione quieta, meditativa, ma anche molto forte essendo larga la sua base. Le qualità del monte sono sempre associate alla pratica della meditazione intesa come presa di coscienza della propria azione nel mondo (rapporto di causa e effetto clicca sul link per approfondire).
(Se desideri approfondire i trigrammi clicca sulle immagini, si aprirà la pagina dell'elenco.)

Ciao Nicoletta, facci sapere! :)

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